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“你有权看。”

武帝只关心：“且说你如此结论的过程。”

“多谢皇上开恩。”

钟刑闻言吁口气，娓娓道来：“苏敬仪一开始认字，苏侯是按着传统启蒙方式，从三千百开始教导，是让苏敬仪不去理解话语中的意思，让他先读书先背诵。

苏敬仪对此颇为不认同，追着问话语到底什么意思。

苏琮是颇为耐心给人讲解。”

“因此一开始是通过问答的方式。”

“后来苏琮离开后，苏侯自己读书，虽也盯苏敬仪苦学。

但真正教导任务在林书吏身上。

林书吏是顺着苏敬仪的意思，先解释论语等的意思，才让苏敬仪去背诵去记忆。”

“外加上苏敬仪不太爱读书，苏侯让府内的读书人把各种励志故事讲解给苏敬仪听。”

“后来《大周二十八孝图》推行。

这种有图有画的故事简单的，苏敬仪不用催，自己都看得仅仅有问。

甚至还追着问苏侯历史上是否真有缇萦救父甚至还自己翻看二十四史去查看相关记载，也是因此有思维导图，去扩散思忖肉、刑这些。”

“鉴于此，卑职有此感慨。

也通过苏敬仪的学习方式，给年轻一辈教导。

先知道典故的意思，而后去理解背诵。

而不是先讲究个读书百遍其义自见。

另外苏敬仪读书也有些兵法的运用。”

钟刑道：“用他来反击苏侯的话语便是引用苏轼。

苏轼道书富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者尔。”

“苏轼读《汉书》，他第一遍读《汉书》学习“治世之道”

，第二遍学习“用兵之法”

，第三遍研究人物和官制。

这样连续数遍之后，苏轼对《汉书》多方面的内容都烂熟于心了。”

“故此，他只读县试必考书籍和围绕县试进行读书便可。”

听得如此对答如流，甚至还一副信手捏来架势的钟刑，武帝屈指在奏折上轻敲两下：“你也倒背如流了？”

钟刑听得这声带着些质疑的话语，叩首：“回皇上的话，思维导图这东坡肉联想有些深刻。

且苏敬仪一直用东坡肉他爹来激励苏侯。

苏侯用一门三苏来期盼苏敬仪。”

“这父子俩把北宋苏家研究的十分透彻。

就连苏琮也以苏东坡为傲，还研究东坡肉所用猪肉品种。”

“还敢来信问能不能查一下有关猪肉的养殖历程。

因为猪的圈养跟肥土一事也密不可分。”

闻言，武帝抬手按了按额头：“山东的猪肉跟闵越的猪肉不一样，还有山东的大葱比人高。

朕也有些印象。”

说完，武帝定定看着奏折。

沉默一瞬，他示意钟刑起来。

钟刑见状，微微吁口气后，站直身。

“你看看这奏折，延武到苏家才几个时辰，就被撺掇着写奏折了。