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第二天一早，文薰将信件重新修改。

她对文字加以润色，又让感情有个过渡的篇幅，才将新的信封交由祥叔，通过他转交给朗老爷。

3月21日，春分。

在这个新的周一，临安大学组织全校师生于操场上集合，为在淞沪抗战中遇难的战士、百姓默哀。

那一天，钟声长鸣。

4月11日，在新《婚姻法》颁布不到一年的时间，金陵政府修改了《花捐》法案。

文薰拿着报纸，顶着内心的刺痛读着上头的文字：“从即日起，更改情se行业征税标准，娼ji缴纳税收情况以收入情况定级定档，一级娼ji每月缴税四元，二级三元，三级一元，四级五毛……”

阅读完整个文段，文薰气得浑身都在颤抖，她觉得假以时日下去，她或许也要有心脏病了。

“这世上有哪个女人会是心甘情愿地出卖自己？对整个社会而言，花界同胞都是弱势群体！

在这个新文明、新社会、新环境下，我们的政府不想着改变她们的生活环境，居然反倒采取鼓励态度，让这种明显与国法相背的落后法案保留了数十年之久。

今日还试图进一步修改，用更详尽周密的法案实施压迫……这种敲骨吸髓，刺血济饥的法律法规，简直违背人性！”

文薰再一次对金陵政府失望了。

她无法不表达态度。

她当即写信一封，寄给身处金陵的辜秀宁先生。

一个周末，辜秀宁与沪市济良所的主席包虹玉女士于济良所内部召开会议，文薰前往参与。

会议上，各界的进步女士齐聚一堂，大家都对《花捐》法案修改一事发表了不同的见解。

“我昨天去见了总统夫人范女士，她说，修改《花捐》也是金陵政府的无奈之举。

东北和沪市的这场战争让政府元气大伤，铁路、通讯、基础建筑、还有灾民的安置，将士们的抚恤、炮火后的城市重建……到处都需要钱。

而花界姊妹们作为社会上的高收入人士，又不是生产，因此才……”

“放她娘的狗屁！”

哪怕是女士中，也不乏有脾气火爆之人。

文薰还没听完这段胡说八道，便有一位戴眼镜的女士厉声打断，她疾言厉色，言语中满是对总统夫人的批判：

“是啊，在这种十指不沾阳春水的资本家大小姐眼里，花界收入高，大家都躺着赚钱，好生舒服。

我呸！

她姓范的这么羡慕，怎么不也脱了衣服去体验一番？自己住着富丽堂皇的屋子高枕无忧，以为嘴上喊两句保护妇女权益，就能让大家获得平等了？实际上，只有与她同阶级的妇女才能获得平等。

我算是明白了，她喊出的一切的口号，都是为了她揽财来得轻松！”

有位穿着朴素蓝色旗袍的女士十分赞同，“早些年她发起的新生活运动我就知道她不是个简单的，有多少人都穷得吃不起饭了，她倒好，要大家吃好的，吃鲜的，还倡导着什么少食多餐……”

又有人应和，“谁说不是呢。

去年修改《婚姻法》时她便有过出面，我以为她已经在各类下乡慰问运动中感受到了底层劳动者的不易，今天才知道，喜欢喊口号的人说出的话，是不能听的。”

文薰把自己的笔记本翻开，上面有她剪切的报纸内容，“我听人说，现在很多花界工作者，还需要签订《自愿为妓女书》。”

主席包虹玉女士道：“是啊，有很多女孩子在从业之初便是被逼着，又或是被骗着签下这等有如卖身契般的文书，以至于很多人后来想要逃离都没有门路，因为老鸨们可以利用这纸文书光明正大地找来警察。”

辜秀宁吸了口气，发出一声苍凉的喟叹，“花界与其他地方都不一样，老鸨们也不是工厂主，他们更残酷，更趋近于刽子手。

为了姐妹们的安宁，咱们无法号召大家通过罢工、游行之类的活动来向政府表达抗议，所以今天这个会议组织的目的，是希望大家有钱出钱，有力出力。

有钱者，咱们可以再建一座济良所，收容更多的从良妇女；有力的，尽量写一些文章，多做发表，哪怕只是得到社会的部分关注，也能起到预防下一次增税的效果。”

后一个建议是文薰当时向辜先生提出来的，在此之

前，她已经用一个新的笔名，联系之前留过联系方式的报社们，将所写的文章登报。

她出了力，这回来到现场也尽可能地捐了钱。

她还跟着朋友们亲自去了一家比较“中立和善”

的娼馆，在老鸨的带领下亲眼见到了内部的“风景”

。