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发挥优势，负责对口援助宽厅各单位，早有分工，落实到上林社科院，要钱没钱，相比其它部门，要门路没门路，能且只能发挥优势，具体说，就是所谓的“智力帮扶”。其中一项举措，与中都师范大学一道，选定宽厅县，若干所中小学，通过支教、委培等形式，尽快提升其教学质量，人才，才是最大的，根本的生产力，百年大计。
十几年过去，成效显著，以中学为例，“援道战略”启动前，整个宽厅县，完全中学只有两所，宽厅一中、二中，如今发展到五所。2020年远景目标，当时的远景，转眼也快到了，提出的口号是，“小学不离村”，行政村，偏远自然村，有的仅仅十几户人家，没必要也不可能，“初中不离乡”，九年义务教育，宽厅二十几个乡镇，力求全覆盖，“高中不离县”，本地生源，优秀生源，不仅留得住，还要培养好……
时至今日，宽厅县的基础教育，不仅彻底摆脱落后的面貌，毫不夸张地说，已经走在全市，甚至全省前列。多新鲜呐，上林社科院，外加周边几省，最好，也是唯一的师范类“二一一”，中都师范大学，中小学就是这样，师资上去了，别的一切都好办。
县内最老牌的两所中学，一中、二中，尤烈领导的工作组，这次来宽厅，主要就是考察两校建设情况。作为龙头，双双成为省级“百强校”、“示范校”。尤其高中部，有名的“高考工厂”，本科率早已不在统计之列，一本率，听说要取消录取批次了，将近百分之九十，差不多一半能上重点，哪年不是一车一车人往北京上海名校送。
以一中为例，高一、高二都是十个班，高三翻了一倍，整整二十个班，大班，一千在校生。“高中不离县”，早已超额完成，不光宽厅、道西，省内，甚至外省，无数考生慕名而来，学位价格，黑市据说炒到十万以上。
听接待尤烈等人，县教育局那位长得很像范厨师，朝鲜那个，恰好也姓范，范局长介绍，宽厅县，已经形成独特的“高考经济”。终日坡前恨离别，谩名长乐是长愁，这可不是他给起的名，政府工作报告，县长每次都会提到。县城北面，一中、二中所在地，附近街道，基本已被远道，无论本地外地，远道而来“陪读”家长占领，小旅店、小饭馆、小卖部、菜市场，各种群租房，都是为这些人准备的……
参观宽厅文庙，“五圣并尊”宽厅文庙，也是范局长陪同。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓，香火很旺，出人意料地旺，完全不是印象中，文庙该有的样子。院内院外，善男信女，以信女为主，大都中年上下，参拜行为络绎不绝，各式各样高香，粗大得吓人，烟气呛得人睁不开眼，五尊圣像，也是一副烟熏火燎。
都是考生家长，范局长告诉尤烈，望子成龙。来得不巧，有机会5月底6月初，也就是每年高考前来，赶上送行仪式，那才叫壮观呢，文庙这边，还有“魁星舞”表演。
来源于道西当地，地方小戏，说改良也行，说山寨也不错。很简单，总共三个人物，魁星、白脸、财神，都是神仙。魁星穿戎装，戴金色面具，左手持墨斗，右手持朱笔；白脸头戴九龙相雕、白色面具，穿白莽龙袍，手持阴阳板；财神王爷帽，穿红色短蟒袍，戴金色面具，手持元宝。
没什么情节，舞步也无一定之规，案上置一顶状元帽，象征魁星点状元。围观考生家长，借此机会往魁星，或者说，扮演魁星的演员，口袋里塞红包……
看着庭院中，口中念念有词，头顶高香，叩拜不住的家长们，尤烈忽然想起，刚到宽厅的那个中午，县领导为工作组设宴接风时的情景。
来之前，魏院长专门找三位正副组长，尤烈、海雁以及茹新，谈了一次话，反复强调，“援道”“援道”，是咱们援助人家，别搞反了。虽然近年来发展得不错，宽厅毕竟还是穷地方，千万不要大吃大喝，给当地增加不必要的负担。
原计划，工作组食宿一应自理，无奈领导们很热情，饭总是要吃的，不搞铺张浪费，不搞形式主义，再者说，中都来的大知识分子，什么好东西没见过。就在我们县政府食堂，弄几个宽厅特色，都是老百姓，饭桌上的家常菜。
尤烈还是不放心，执意亲自到后厨，先行看了看，还可以，好像还可以，既然准备了，吃吧，大不了过后买单。印象最深的，是一道大盘鸡，红烧鸡块，油汪汪地，挺下饭，鸡块周围，摆着一圈元宝蛋，县委书记亲手给她夹了一个，说这道菜，宽厅人叫它“先有鸡，先有蛋”……
先有鸡，还是先有蛋，据说，这个著名的命题，或者悖论，最早，由古希腊思想家柏拉图提出。千百年以来，始终没有答案，甚至，根本就不可能有答案，被当作逻辑循环，以及繁琐哲学的象征。
可事实上，如果以现代自然科学，外加形式逻辑，观点观照，先有鸡，还是先有蛋，是可以回答的，答案很明确：先有蛋！
那不对啊，没有鸡，哪儿来的蛋？别着急，和答卷一样，先从审题，仔细审题开始：
先有鸡，先有蛋，首先，这当中的蛋，指的是什么，或者说，是什么蛋？是鸡蛋？还是什么蛋都算？如果什么蛋都算，那再进一步，是所有卵，都可以称作蛋？还是只有硬壳卵，可以称作蛋？不论哪一个，都明显比鸡早。没有硬壳的话，昆虫纲，距今三亿六千万年古生代泥盆纪，有硬壳的话，爬行纲，距今两亿八千万年古生代石炭纪。
如果说，蛋，先有鸡还是先有蛋，当中的蛋，专指鸡蛋。那么好，这当中的鸡，指的又是什么，是距今四五千年前，由原鸡，红原鸡，驯养而成的家鸡，还是所有原鸡属，亦或更早，所有雉科，所有鸡形目？
无论哪一个，原理差不多，物种分类学，建立在进化论基础上。
先有鸡，世界上第一只家鸡，第一只红原鸡，第一只原鸡，第一只雉科动物，第一只鸡形目动物。先有蛋，世界上第一枚可以孵出家鸡的蛋，第一枚可以孵出红原鸡的蛋，第一枚可以孵出原鸡的蛋，第一枚可以孵出雉科动物的蛋，第一枚可以孵出鸡形目动物的蛋。
换言之，先有鸡还是先有蛋，这个命题，困扰人类几千年的命题，可以简化为，从鸡的祖先，无论哪种意义上的鸡，进化到鸡，量变质变，迈过门槛的一瞬间，是发生在代中，还是代际？具体说，是最后一只鸡的祖先，某天一觉醒来，变成了鸡？亦或，它终其一生，都只是鸡的祖先，变成鸡，进化成鸡，要等下一代，尽管，它永远只能是鸡，但它下的蛋，某枚蛋，一旦孵出来，就会变得和自己不同，变成了鸡，无论哪种意义上的鸡？
显然，答案应该是后者。
物种之间的差异，划分物种的标准，主要在形态层面，而代中，某个个体的生命周期中，形态变化，是很有限的，由基因，最初的基因决定。反之，基因的变化，通常发生在代际，某个物种，某个物种的某个个体，最后一个个体，它的下一代，进化，“进”这个字，多少带有高低尊卑判定，演变为了另一个物种，另一个物种的第一个个体。
总而言之，先有蛋。鸡，一定是由蛋，由鸡蛋孵出来的，但第一枚鸡蛋，并不是由鸡，无论哪种意义上的鸡，而是由它的祖先，最后一个祖先，下的。这不是迷信，不是诡辩，是科学，真正的科学……
其实，这些中国家长，这些“五教合一”宽厅文庙前，高考工厂宽厅一中、二中外，但又不仅限于“五教合一”宽厅文庙前，高考工厂宽厅一中、二中外，望子成龙的中国家长，是明白这个道理的。尽管他们大都，不用大都，全部，至少几乎全部，并没有认真想过，先有鸡，还是先有蛋，反正会炖鸡，会给孩子炖鸡，会炒蛋，会给孩子炒蛋，就是了，但其内在逻辑，是一样一样的。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年duli则国duli，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。通俗些，再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。再通俗些，有一天，我会老，你可是我的依靠，我没能做成的事，可要做给我瞧。再再通俗些，我这一辈子，我们这一辈子，就这样了，到了这个年纪，别的，什么都不想了，所有的希望，都寄托在孩子身上。
尤烈摇摇头，想当年，她的父母，又何尝不是如此？
鸡，是孵出来的，蛋，是下出来的。
自己的失败，或者说，不成功，不够成功，机遇问题，时代问题，环境问题，出身问题，总而言之，就是没有自己的问题。老一辈下的蛋，就这德行，还指望能孵出别的什么不成？
可孩子，那就不同，大不同了。鸡，一定是鸡蛋里孵出来的，但反过来却不见得，鸡蛋，不一定非得是鸡下的。保不齐，当下，刚好就处在物种进化的门槛上，那句话怎么说的来着，做不成贵族的后代，就做贵族的祖先嘛，自己下的蛋，孵将出来，说不定就突变了……
但不知，他们想过没有，不用说，肯定没有，肯定也没有。基因变异，物种进化，姑且用进化这个词吧，发生在代际，而不是代中，不假，但这只是变异，以及进化的实现，或者显现，不是起因。
起因，正相反，不在代际，而在代中。物竞天择，适者生存，中国人不是信这个么？物种，是怎么进化的，环境，客观条件，甚至规律，不以人的意志为转移，自身，只能去适应，尽可能发挥主观能动性，to be，or not to be？最终的演变，不是一朝一夕之功，亦或自己根本看不到，但这并不意味着，什么都不用干，整天就想着下蛋孵蛋，并靠，并指望靠下蛋孵蛋解决一切问题。
自己的失败，是命不好，基因不好，祖宗没出息，换言之，祖宗下蛋那一刻，已经注定了最终的结局。好吧，按照这个逻辑，往下推，就您这德行，就您这能耐，就您这眼界，就您这出息，您下蛋那一刻所注定，最终的结局，孩子的基因，孩子的命，又能好到哪儿去呢……
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