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三百四十一章 帝俊（第3页）

最重要的是，包括姬姓、姜姓、姚姓在内许多氏族都是由他分出的。

可是，不管是周人，还是后来的齐国，都没有崇拜帝俊的文化啊...

各地出土的东西周墓葬，齐国墓葬，都没有发现任何关于“帝俊”

的文字记载，或者图腾、器物崇拜。

倒是在楚地出土的《楚帛书》里，见到了“帝夋（俊）乃为日月之行。”

的文字记载。

这也是关于帝俊的最早记载。

很显然，《山海经》中的帝俊传说，和现实出土根本没办法印证。

而且，其实《山海经》里也是有后羿，或者说“羿”

这个人的相关记载。

只不过，和其他典籍的记载不一样，《山海经》里的后羿，是帝俊的手下。

“帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。”

在《山海经》里，大羿不是人类，而是一位由天神帝俊派到人间救苦救难的神袛。

但在后世其他典籍里，大羿效忠的对象变成了人类帝王尧。

“帝俊”

似乎消失在了除《山海经》之外的典籍之中。

陈翰摇了摇头，一脸不感兴趣的说道：“我对研究华夏神系一点兴趣都没有。”

“光靠那个青铜神树，也没办法将其和金乌，和十日同天，和帝俊联系在一起。”

“那青铜神树上的金乌，看起来甚至都不像乌鸦。”

“乌鸦的嘴巴又短又直。

像匕首。”

“而三星堆出土的鸟类嘴壳，尖端都有一个向下的弧度。”

“比起乌鸦，更像是鱼鹰。”

“没错，就是古蜀王“鱼凫氏”

名字里那种动物。

鱼鹰就是鱼凫。”

“我看那青铜神树，下面的太阳轮，确实是对太阳的崇拜，但是上面停着的九只鸟，应该是先祖崇拜。”

“崇拜对象就是古蜀人的鱼凫王，或者说鱼凫部落。”

“就别扯什么帝俊了，越搞越虚无缥缈。”