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35 第35章 日进千里（第3页）

仙分九品，分别是上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙。

九品之上，便是大罗金仙。

所谓大罗，乃三十六重天，最高的大罗天界。

所谓金仙，乃梵天一切金仙，及大乘菩萨，是仙界最高的修为。

普天之下，想要修仙的人虽多，可终其一生，能明九识者，十有一二。

明九识者中，能通地煞者，百有一二。

通地煞者中，能达天罡者，千有一二。

事故百万人之中，仅有一二人能够通明达道。

识分九识，煞分九煞，罡分九罡，每上一层境界，可都是难比登天。

而今慕容杰一跃突破九识，真可谓是一步登天。

其中的功劳十有八九，皆要归功于鸠摩罗什。

若非是他的天罡之气，源源不断注入慕容杰四肢百骸。

慕容杰就算得到太上老君的万灵妙法丹，或是原始天尊的洗髓造化丹。

就凭这么短短三个月的时间，只怕也难以突破这明九认的境界。

如今的慕容杰，已经在为进入地煞修为，不声不响的开始了百日筑基。

地煞有百日筑基，天罡有九年丹成。

话虽如此，可绝非百日九年，就能够得以实现。

只是人们常说，百日筑基不成，此生地煞无望，九年结丹不成，此生天罡无望。

然而，这不过是昔日达摩祖师和吕祖真人，当年修行所耗用的时间罢了。

化身成就只能因人而异，至于方式方法，更是层出不穷，百无定论。

达摩祖师面壁九年，吕祖真人坐观九年，各有各的方法，却殊途同归，位列仙班，皆成为大唐江山佛道两门，各自所无上敬仰的先贤，无人不在学习他们，无人不在效法他们。

佛门的称谓与道家的九品有所不同，从下至上分是十信菩萨，十住菩萨，十行菩萨，十回向菩萨，十地菩萨，等觉菩萨，妙觉菩萨，也就是佛，亦或是道家所说的大罗金仙，这也正是殊途同归的所在。

除此之外，那些认为仙不可修，亦可说是练气却不愿渡劫者，还有那些认为仙体可夺，亦可说窃取其他仙家修为者，均被视之为旁门左道。

然而，由于多年来佛道两门争执不断，在世人的眼里也早已将彼此，视之为旁门左道的歪理邪说。

鸠摩罗什此番遭受劫难，亦正是他位列仙班，不可缺少的必要环节。

如果鸠摩罗什，能够躲过此番劫难，便可以羽化登仙，成为十信菩萨。

然而，鸠摩罗什渡劫不成，终归是在接难逃。

由于他修为不足，因此阳寿已尽，被斩却三尸，佛门称之为“破执”

。

这也就相当于，折损虚弱了鸠摩罗什的修为，让他不至于被三尸所侵犯，然而他也因此成为俗称的“尸解仙”

。