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第397节（第1页）

“那怎么办，线索就在九州鼎的图案上，周穆王熔掉九鼎，岂不是说青铜宫和大禹所铸的九鼎就再也找不到了。”

田鸡一脸茫然。

“不，周穆王熔毁九鼎应该八九不离十，但这并不代表线索就断了。”

傅瑾风摇头说。

“这还没断啊，周穆王指鹿为马，用新铸的大鼎来偷梁换柱，当时的诸侯王都没发现，都惦记着九鼎，谁会去在乎上面的图案啊。”

田鸡垂头丧气。

“不对！”

我站在原地想了想说。

“周穆王陵墓的石门是以黄河主干流和支流的分布为机关，修建陵墓的时间远在穆天子铸鼎之后，穆天子是根据九鼎上的山川全貌图来设置机关，可见在当时虽然没有九鼎，当九鼎上的图案并没有被毁掉。”

“竹书纪年中曾有关于这方面的记载，周穆王曾命人，抄绘九鼎上的纹路和图案，并且整理成册存放于书库之中，后来一位守藏史在堆积如山的文卷中找到这本抄绘，并且以抄绘的图案和文本为依据，重新研究后写下一本后世经典。”

“写了什么？”

“禹别九州，随山浚川，任土作贡……”

傅瑾风气定神闲回答。

“这句话就是这本经典的开篇。”

“禹贡！”

叶知秋脱口而出。

傅瑾风点点头，禹贡以先秦自然地理实体为标志，将华夏划分为九州，并对每州的疆域、山脉、河流、植被、土壤、物产、贡赋、少数民族、交通等自然和人文地理现象，作了简要的描述。

“但很可惜，关于禹贡是出自何人手笔，一直没有定论。”

傅瑾风说。

我们相互对视一眼，如果没猜错的话，写禹贡的应该就是老子，他一直试图从周朝的守藏室中找寻先祖永生的秘密，很有可能，老子在翻阅从九州鼎上抄绘下来的图案时，发现了玉猪龙的图案，所以才会潜心去研究并最终写出禹贡。

“七叔去潘家园买的古籍就是禹贡。”

叶九卿恍然大悟。

“我告诉七哥，如果最后一部分线索在九鼎的图案上，那禹贡是以抄绘为的图案来著书，这就意味着，九州鼎上的图案全都在禹贡上。”

傅瑾风说。

“那还等什么，我们赶紧去买本禹贡。”

田鸡心急如焚。

“慌什么，真有那么容易，七爷也不会到死都没有解开秘密。”

薛心柔一把将田鸡拉到椅子上。

“我搞文史研究的，身边又怎么可能没有禹贡。”

傅瑾风转身从书架上拿出一本书递到我们面前。

“这就是禹贡的拓本，全书一共有一千多字，我反复研读过，文字之间并没有特别的地方，我想关键应该还是禹贡九州图。”

“禹贡九州图是什么？”

“大禹铸造九鼎，每鼎代表一州，并且把每州的山川地理、花鸟鱼虫全都铭刻在鼎器上，而禹贡九州图就是九鼎上面的图案，一共有十幅图案，其中九幅代表不同的九州，第十幅是九州的全貌。”

傅瑾风很认真对我们说。

“这些图案并非是后人所绘，而是临摹的九鼎图案抄绘，和九鼎上的图案可以说一模一样。”

“七叔后来一直在琢磨的原来是禹贡九州图。”