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终于在今天面对一群和尚爆发了出来。
李承乾都听傻了,怎么也没想到武元庆竟然把和尚骂的这么惨,话说的这么毒,拍了拍同样傻了的武元爽,叹到:”
你哥真牛“。
一帮子和尚更是火冒三丈,纷纷呵斥,暴脾气的都要挽袖子动手了。
“出家人四大皆空,施主的种种无端指责实为可笑”
被武元庆骂了一顿,元慧反而强迫自己冷静了下来,他知道自己没法像武元庆一样张嘴就骂,武元庆可以不在乎形象自己不行,太子还在一边看着呢,于是摆出一副看破一切不为外事所动的样子。
“四大皆空?口号喊得不错,可你做到了吗?或许有和尚能做到,但绝对不包括你。
都说出家人要戒贪嗔痴这三毒,这痴我不知道你戒了没,可这贪嗔两样我发现你非但没有戒掉还很严重。
贪刚才说过了,就说嗔吧,你一进门就冲我质问,刚才又要赶我走,你哪来的这么大脾气,这又算不算犯了嗔戒“。
武元庆冷笑的问道。
元慧平静的说道:”
贫僧修佛数十年,自问佛心通明,更是时时自省不让它沾染尘埃。
施主上述一番话又从何说起“。
见元慧不接话茬还不要碧莲的自夸,武元庆对这个和尚的厚脸皮也不得不说声服。
不过,元慧的这番自夸倒是让武元庆想起了后世流传着的关于六祖慧能和高僧神秀的那两段出名的偈语来。
元慧的自夸比起高僧神秀的偈语”
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃“自是差的远甚,可核心意思却很相似。
不妨就用慧能的偈语来应对好了,想着武元庆嗤笑开口:”
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
和尚你着相了”
。
武元庆话音未落,元慧装不下去,已是神色动容,不敢置信。
”
阿弥陀佛,施主懂禅?”
元慧忍不住问道。
“不懂,瞎说而已“武元庆说道。
”
既然不懂,为何施主可以说出如此发人深省的偈语“元慧追问。
武元庆自然不会告诉他这是几十年后的一位高僧说的,当然更不会谦虚的说是从别人那听来的,要是这样还怎么把元慧给震住。
装逼就要装彻底,不能半途露怯,不然装逼不成反被艹,那就糗大了。
“这就是偈语啊,这么简单啊,刚才福至心灵脑中浮现就随口说了啊”
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