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第六百三十三章 赏罚分明也是分人的（第1页）

在党仁弘的事情上套路了一把的皇帝，几天后就又跑去骊山逛了两天，跑了跑温泉，打了打猎才又回到宫里.

一回宫里，刑部就给皇帝找事了，刑部上折子说:“反叛等大罪依连坐法令，兄弟没官为奴处罚太轻，请求改为一并处死。”

皇帝一看这事情蛮大的，自己一言而决不太好，毕竟关系要不要株连的，弄不好会被人说残暴的，还是交给手下人议一议再做决定的好，这样的话哪怕被人诟病也能找到背锅的.

于是皇帝敕令尚书省仆射以及六部尚书共同议定，然后不管是房玄龄，杜如晦，长孙无忌，还是魏征等人都认为：“秦、汉、魏、晋的法律，谋反罪都要夷灭三族，如今应当改用刑部的请求为是。”

皇帝一听觉得也对，既然手下大员们都这么说了，那咱就恢复原先的法律好了.

结果，皇帝诏令还没下呢，得到消息的给事中崔仁师就上折子反对了，他说:“古时候父子兄弟犯罪互不相关，为什么要用亡秦的严刑酷法来改变使周朝兴隆的中典呢？而且诛杀其父子，已经足以累及其心灵，这一点都不顾及，又如何谈到爱惜他们的兄弟呢？”

这折子一上，皇帝一听，哎，这特么也说的挺对的，我要是恢复了秦朝的严酷法律，不是我和始皇帝的残暴有一拼吗?不行，看来不能这么干.

当皇帝拿着崔仁师的折子让房玄龄他们看得时候，房玄龄沉默了一阵后，说道:“祖宗有荫庇子孙的义务，所以祖孙关系亲近重要，而兄弟关系疏远。

如此说来就是亲近的流放而疏远的处死，不是用刑的本意。”

房玄龄之所以这么说，是因为以前的是只算父子的，意思就是说假如某个人犯了罪，遭受株连杀头的只到了他的父亲以及他的儿子这个辈分，要是在往上一点他的爷爷是不会杀头，而是会被判处流放的.

房玄龄的意思就是开始有点赞同崔仁师的话了，毕竟要论亲近的话肯定是爷爷和孙子亲，兄弟之间可就不见的了，不然也不会有兄弟阋于墙外御其侮这么一说了.

兄弟在父母死后会分家，可没多少爷爷会和自己孙子分家的.

既然在孙子犯罪后，爷爷只是判处流放，那关系更加疏远的兄弟之间如何能遭受株连杀头呢，根据关系远近判刑的话这说不通啊.

作为百官之首的房玄龄都这么说了，其他人也就没什么说的，反正大家意见是给出了，就看皇帝怎么决定了.

然后皇帝有些为难了，接受崔仁师的建议吧，可值钱他都认同了众位宰辅的意见准备下诏了，可不接受吧，那以后人家万一就此诟病起来，残暴的帽子可就扣到自己头上了.因为有臣子反对，房玄龄都变了主意了，那就是自己一意孤行的过错.

不行，发愁的李世民想来想去，觉得这可能出现的残暴的锅自己不能背，既然不能被那就认同崔仁师的意见，把刑部的意见打回不做更改好了.

完了后，李世民还把崔仁师好好夸了一顿.

然后，就没有然后了.

这要是放在别的大臣，李世民少不得要提拔个一级半级的，毕竟是自己金口玉言夸过的，升官才能表示自己这皇帝赏罚分明的嘛.

可这个人是崔仁师，皇帝就不打算这么干了.

赏罚分明，也是看人的，别人可以，崔仁师不行，谁让他是出身五姓七望的博陵崔氏，是东汉名士崔钧的十一世孙。

皇帝对门阀的打压那是众所周知的，不提拔崔仁师实属正常.

后世很多人说唐朝初年门阀势力强大，李世民都要投鼠忌器，打压都不敢太过，到了武则天时候门阀才受到了重创，然后直到大唐末年门阀渐渐衰落不复往日.，五代十国门阀更是算完了.

但这话其实是不对的.

门阀势力确实是在唐朝末年走向末日黄昏的，但那不代表那时候门阀势力不强，也不代表唐朝初年门阀势力更强.