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第187节（第1页）

在六世纪的宗教斗争结束之后，大鲁特的传承，可能没有完全断绝，从冰城时代一直到当时，两派之间早就没有一脉同宗的理念了，他们忘记了自己的祖先共同信仰一尊神，忘记了他们是从同一个地方出走的，仇恨淹没了所有人的理智。

大鲁特一系的反扑相当猛烈，但是当时的大背景已经成型，他们的敌人因为有象雄王室的支持，再加上掌握圣器，地位和势力无法再撼动。

然而反扑的力量大到超乎一些人的想象，一个象雄王因此都被杀掉了。

“讲了这么久的故事，才说到正题上，六世纪最后一个神坛上的大鲁特死去之前，留下了他的诅咒，这些诅咒融入末世预言，成为神秘的伏藏。”

桑结摆了下手，说：“简单些说吧，末世预言的具体内容，没有人知道，但是它的主旨，是要淹没对大鲁特一系造成了伤害和痛楚的人。

末世预言的内容一旦被人掌握，大鲁特一系的敌人将会遭到诅咒的残酷打击。”

☆、第九十七章末世预言的起源（二）

当桑结说到这里的时候，小胡子猛然就觉得，末世预言，难道真的就是大鲁特一系所留下的一个巨大的报复计划？

然而再想一下，小胡子就从桑结的这段话里听出了背后的意思，末世预言的内容无人知晓，但是它肯定和六指有关，如果和六指有关的话，那么就印证了之前得到过的一个线索，末世预言的根本，是圣器。

“这场斗争，延续了很久很久，从六世纪一直到现在。”

桑结道：“大鲁特派和夺权派始终在拼死搏杀，他们都知道，末世预言一旦实现的话，会带来什么后果，所以夺权派坚决不能容忍末世预言的存在，说到这儿，我还要插一句，末世预言和圣器有关。”

小胡子不动声色，但是可以听得出，桑结并非满口胡话。

自然，这也是桑结的精明之处，他明知道小胡子不是一般人，所以不会直接满嘴跑火车，否则会引起对方强烈的猜疑和反感。

夺权派虽然取得了决定性的胜利，但是他们对最后一位被推下神坛的大鲁特所留的诅咒显然非常忌讳，唯一让夺权派感觉到安心一些的是，圣器在他们的掌控之中。

只要牢牢的抓住圣器，那么末世预言就是一串没有意义和威胁的嘟囔和咒骂。

然而，最让他们担心的事情终于在两个世纪之后爆发了，崛起的象雄被逐渐强盛的吐蕃打击，版图锐减，在战乱中，夺权派的圣器丢失了。

和六世纪失事的大鲁特派一样，丢失圣器的风声传出去之后，夺权派的地位立即遭到动摇，尤其是在当时那种战乱的状态下，无数的信徒都觉得失去圣器，他们就会失去神明的庇护，最终惨死在战火中。

恐慌急剧的蔓延，国教的威严一天比一天衰退，宗教的失势是象雄覆灭的一个非常重要的原因。

象雄王朝神秘的消失了，接下来，吐蕃成为高原的霸主，松赞干布从印度引入佛教，继而代替了苯教的地位。

但是环境和时代的变迁仍然没有消除仇恨，大鲁特派和夺权派的争斗继续进行，只不过这种斗争相对来说转入了地下。

“你现在知道了吗？”

桑结指着装有朝圣者人头的袋子，对小胡子说：“他们为什么要杀你，因为他们不允许任何人接触末世预言。

因为末世预言和圣器是密不可分的，尽管圣器丢失了十几个世纪，他们依然有一种深深的恐惧。

他们是毫不留情的杀人犯，侩子手。”

“那么你呢？”

“听着。”

桑结没有回答小胡子的话，自顾自的说道：“你必须做一个选择，要么和我合作，我会尽力提供你所需要的东西，要么，就是死。”

“我在问你。”

桑结低头沉默了一下，接着就掏出了一卷绘制在牛皮上的图，当图被打开时，小胡子看到了一副熟悉的画面。

一道人影，托起了一颗球。

这样的图曾经在乌司藏的背后见过，但眼前这幅图明显清晰很多，尤其是人影托起的那颗球，那不是一颗浑圆的球，而是一个六棱体。

果然是这样。

小胡子觉得自己没有猜错，桑结，这个看上去和鹰一样的藏人，他十有**来自人世间，否则不会干脆利索的杀掉了几个朝圣者。

人世间，朝圣者，是水火不容的世仇。

这时候，桑结指了指自己，又指了指装着朝圣者人头的袋子，说：“我和他们，只要遭遇，就会不死不休。

沉默的客人，我要提醒你，你不要认为躲过了他们一次暗杀，就觉得对方的实力仅此而已，你不会知道他们有多大的能量。

不过所幸的是，还有我们的存在，唯一一个可以遏制朝圣者的势力，就是我们。

到目前为止，我还不知道你的真正目的，但我觉得我们的所需是不冲突的，我们联合起来，形势会更有利，你懂我在说什么，对吗？”

说着，桑结的眼睛又一次无意般的扫过小胡子的左手。