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第181章 她们叫我爸爸（第3页）

“身体发肤，受之父母！

更别说每个人的血脉都是源自于祖上，你这般胡乱输血是不是病急乱投医了？”

输血，对于现在这个崇尚“家族血脉”

的东汉人来说是不可接受的。

家族血脉，就是联系人与人之间最亲密的纽带。

这种纽带，在儒家文化中被不断加固中，成为了一种超越了“亲情”

、“友情”

、“爱情”

的产物。

任何人一旦脱离了这颗纽带，那他就会被这个时代的所有人给唾弃，成为一只孤魂野鬼。

相应的，这种强大的纽带自然必须是要建立在一个稳固且有迹可循的载体上。

没错，这种载体，其实就是一个人的血脉、血统。

从“二王三恪”

，到“分封姓氏”

，再到如今的“汉室后裔”

。

血脉，形成着一个又一个有迹可循的网络，将自己的利益保护并传承下去。

但现在，何晏居然是要让两个完全不相干的人输血？

曹氏的血液可以输入到赵氏的身体里，那刘氏的血液是不是也可以输入到曹氏身体里？

这种网一旦破碎，也就意味着用血脉构筑的那道壁垒将会破碎！

这样引发的乱子……是不是有些太大了？

何晏看到曹丕义愤填膺的样子时也是预料到了这一点。

但事情，根本没有曹丕说的那么严重。

“首先，你要搞清楚一个概念——”

何晏指着曹丕的手指：“血脉，和血液，其实是两个东西！”

血脉，按照后世的说法，其实是一个人的基因，一个人的遗传序列，而不是一个人血管里流动的鲜血。

因为华夏的逻辑学是建立在语言文字的“辩证”

上，这就导致人常常将血脉和血液这两个东西混为一谈。

“我问你，假如你现在给赵云输了血，你难道和他就成了亲人吗？”

曹丕纠结了一会后重重的点了点头！

“要是云叔知道是我给他输血了，他肯定会叫我爸爸的！”

何晏：“……”

面对曹丕的迷之自信，何晏又举了个例子：“俗话说一精十血，那你去女闾进行注射之后，那些女子难道就成了你的亲人了？”

曹丕面露惊恐：“你是不是偷窥我？不然你怎么知道我让那些女子喊我爸爸？”

何晏：“……”