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孟九成没敢把“妇女能顶半边天”
说出来,只是笑着拍了拍郭臣的肩膀,说道:“只要筑城又快又好,知县相公必然应允。
那些流民中的妇人,能得家用,也不怕抛头露面。
嗯,只要再细分一下各工种的报酬,其他男子的队中也未尝不会招些妇人。”
宋时也有女人裹脚,但多是使脚显得纤直好看,远没到明清时那种伤筋动骨、接近残疾的地步。
而北方妇女更没有这个陋习,多是粗手大脚,纵是没有男人力大,劳作却没有问题。
况且,与男人同工同酬,虽然肯定比男人干得少,但干多少得多少,不仅公平,更给那些光靠喝粥吃救济的妇女提供了一个赚米粮、吃饱饭的机会。
至于说到男人的施工队中招募妇女,只要工种划分细致、工程量计算准确,也不是不可能的事情。
比如运一车土如何算,挖一方土又给多少米粮,只要有个双方都能接受的标准,干多得多,干少得少,谁也不吃亏。
孟九成边想边说,听得郭臣连连点头。
“孟兄弟太聪明了。”
郭臣听完不得不表示钦佩,他以为这只是孟九成急智,因乔娥的触动而想出的办法,却不知道这些对孟九成来说都是借鉴参考而来,并没有多么神奇。
所谓的群策群力、统筹管理,可是一门很深的学问。
而孟九成也只是尽量把人力、物力充分利用,在规章制度和工种细划上多下工夫,再通过承包这种形式进行激励,可以算是比较初级的运用罢了。
但这些措施在别人眼里则大大不同,很是有些奇思妙想的意味。
结果也是显而易见,筑城工程干得又快又好,官府、流民两相得利,换个人来,能干得如此漂亮吗?正吃喝谈话间,一个妇人骑着头毛驴,在店前停下,走进来叫了饭菜坐下来吃。
“对了,你那宅院何时能修葺好?”
郭臣又想起一事,开口向孟九成问道:“等到正式乔迁新居时,定要大大地热闹一番。
王兄、蒋兄,还有唐娘子,都要请到,酒宴、歌舞也不能少。”
你想干什么?孟九成怀疑郭臣是借着这个引子再见唐惜惜,没敢轻易答应。
如果自己要请,且不说之前能否替唐惜惜报了仇怨,她却是十有八九会来的。
但孟九成却知道这是人家给他面子,他自然要以礼相待。
可郭臣这些人呢,因为身处那个时代,思维也就具有时代特征,对女人是瞧不起,甚至有些轻贱。
别看郭臣对唐娘子看似喜爱尊重,但或者是不经意,或者骨子里却还是视其为青楼女子。
见了面儿少不得要让人家弹琴唱曲,这不是轻贱是什么?而郭臣显然没有这样的觉悟,不能象孟九成这样把唐惜惜当一个朋友般平等相待。
这是根深蒂固的社会观念,是长久以来养成的行为作派、思维模式,想改,谈何容易?而平等思想在孟九成心中已成了定式,也是很难改掉。
也许一两次接触还不觉得,可时间长了,就会觉得和孟九成在一起,有种心情舒畅、如沐春风的感觉。
那种尊重和亲近,是自然而然的,是理当如此的,没有丝毫虚伪作假。
所以,唐惜惜和蓉儿、明铛,还有一些其他人,都愿意和孟九成相处。
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