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:导语:
“内卷化”
的结果十分可怕,它能够让一个人在一个层面上不停的内缠、内旋、内耗,既没有突破性的增长,也没有渐进式的积累,因此陷入到恶性循环之中。
越是缺乏自信越是难以成功,越是不能成功越是缺乏自信,到最后自暴自弃。
20世纪60年代末,一位名叫利福德?盖尔茨的美国人类文化学家,曾在爪哇岛生活过。
这位长住风景名胜的学者,无心观赏诗画般的景致,潜心研究当地的农耕生活。
他眼中看到的都是犁耙收割,日复一日,年复一年,原生态农业在维持着田园景色的同时,长期停留在一种简单重复、没有进步的轮回状态。
这位学者把这种现象冠名为“内卷化”
。
此后,这一概念便被广泛应用到了政治、经济、社会、文化及其他学术研究中。
“内卷化”
作为一个学术概念,意指一个社会或组织既无突变式的发展,也无渐进式的增长,长期以来,只是在一个简单层次上自我重复。
我们的现实生活,就有很多这样的“内卷化现象”
。
老张在单位做了一辈子的干事,再过几个月他就要退休了,可他心酸溜溜的。
这并不是他不舍得自己工作几十年的单位,而是看着那些过去和自己同样职位、同样年龄的人如今都已经升迁了,只有自己在原地踏步,心里很不是滋味。
老王最近也开始郁闷了。
老王是一个科级干部,最近快要退休了。
他谨30多岁的就是副科级干不了,可如今20年过去了,他还只是一个科级干部,过去他一手提拔起来的人现在都成了他的领导,他为此很是郁闷。
“内卷化”
的结果就是这样可怕,它能够让一个人在一个层面上不停的内缠、内旋、内耗,既没有突破性的增长,也没有渐进式的积累,因此陷入到恶性循环之中。
越是缺乏自信越是难以成功,越是不能成功越是缺乏自信,到最后自暴自弃。
大到一个社会,小到一个组织,微观到一人,一旦陷入这种状态,只会无谓地耗费有限的资源,重复简单的脚步,浪费宝贵的人生。
我国农村一些地方,特别是老少边穷地区,改革放30年过去了,农民兄弟过的仍然是三亩地一头牛,老婆孩子热炕的农耕生活;同样在一个单位供职,有的人几年一个台阶,而有一些人始终在原地不停踏步,多少年过去了没有任何改变。
很多年前,中央电视台记者去陕北,偶然间采访一个在黄土高原上放羊的男孩,于是便有了这样一段“经典对话”
:
“为什么要放羊?”
“为了卖钱。”
“卖钱做什么?”
什么?洞房花烛夜,新郎居然跟自家表妹在滚床单?简直岂有此理!咱也带上丫鬟去招鸭!活捉一只极品鸭!纳尼?这么贵?沈大小姐掏出一叠银票拍到他胸前,潇洒一笑,道爷今晚把你包圆了!清醒后某女欲哭无泪道你丫太特么贵了!姐嫖不起呜呜银票还来传言南陵摄政王冷酷狠戾权势滔天。却唯独对那个下堂妇言听计从宠溺无度!传言北溍九皇子智计无双算无遗策。却唯独对那个下堂妇心心念念几欲成狂!传言西蜀太子容颜近妖喜怒不定。却唯独对那个下堂妇予给予求痴情不悔!某包子抬头,看着笑得一脸无耻的娘亲道娘亲他们说的那个人是你吗?某女笑眯眯地扯起他白嫩的脸颊道娘亲穷得都想卖你了,你觉得像吗?...
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