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夹缝中生存的老门残墙,让何知行看到更感觉有意思,拥挤而落魄的房子,别楼亭阁自有胜天,小巷,零乱、残破,还有一线天似的街巷某处,偶尔亮光处便是百年老宅那华丽和沉淀的蕴含还依稀在。
何知行来到街道里面的一棵大树下旁边,停下。
因为他看到了一个美丽的女子的身影,这个美女穿着灰白色粗布衣裙,白色蓝花胸侧搭扣传统老式长袖妇女民国时尚衣裳,红绳扎着头发别再胸前,这个女子也就二十岁上下的样子。
长得清纯艳丽,小酒窝,瓜子脸,美丽动人的眼睛闪耀不已,此刻她拿着香烛拜祭供品水果等进入了倚树而立的“天地土公庙”
中。
一个小小的落树旁而搭建的简陋屋棚瓦砾小庙,小庙小门入内摆设有佛龛泥塑或者瓷塑,摆着土地公塑像或者其他不知名的佛龛尊者摩尼之像。
塑像坐台旁侧或者下方都设有案台或者香炉,作为放置祭品酒水或者烧香拜祭供用,何知行跟随那美丽的女子后边,没发出声音。
那女子好像也没发现他的跟来,只见她用完美翘滑曲线的臀部对着他,何知行难免尴尬,这么狭窄的庙堂进也不是退也不是,何知行此时已靠在并不太稳的木板门侧里边,只要他一退,那块木板门绝对会往外倾倒,美女犹自不觉地忙碌着摆放祭品,上酒,上香拜祭。
心诚则灵像个诚实的信徒一样,烧完香烧纸然后拜叩,这是传统有求必应的一种模式,人,有所求,便有所行。
虽然有时,行的形式不一定很美、很雅,但是,只要是出于人的本性且发至于内心,所求的,一定是美的、雅的。
千古以来人们便求神拜佛的一种形式,对于灵不灵念都说靠的是诚心,或许人们对于美好的一种寄托,一种求神保佑的心灵经久不衰,造就了这种文化形式。
何知行看得这位姑娘拜祭得这么认真,不便打扰,也跟随者点燃了一扎香上去当作对于神佛的尊敬,只听旁边那姑娘念念有词地说着“土地公公,求您保佑晓静一家人平安,保佑我哥在老城区治卫团平安,保佑保佑。
。
。”
何知行默默地跟随着拜祭匍匐双手合什,在旁边看着,不愿打破这种画面!
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