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第九章 上三才子（第2页）

阿牧扒记不得自己讲错了什么话，第二天早上醒来后问大东巴。

大东巴只说了一句：以后不准把那种姓九的坏东西，跟夫人土司扯在一起，不然你早晚咋个死球掉的都不晓得。

也有人猜测说，史道长的那间秘室，是用来炼丹或者制药的。

长皮说，当年他和禹三少爷夜探秘室，曾经闻到一股浓烈的药味。

但又从来没有听说过禹老土司或史道长有服用丹药的习惯，禹老土司吃朵巴烟是公开的，朵巴烟是由廖总管亲手制的。

史道长是天石谷人公认的治病高手，他给人治病用的是自己炼制的丸药，但为什么炼药治病，要搞得比大东巴传授徒弟们“上刀山、下火海”

和跳大神的秘技还神秘呢？莫非真如阿牧扒所说，那间秘室中炼制出来的秘药，是专门用来喂养“那种姓九的坏东西”

的？（自从阿牧扒第二次皮开肉绽并被九小姐严重警告“再有下次，割了舌头”

之后，就没人再公开说“九龙蛊”

这个词了。

）

“很有学问的”

禹三少爷，自从成为一个跛子后，就变成了一个吊儿郎当的二流子（许多人不敢“高看”

有学问的眼光，多半是看向禹三少爷的），整日游手好闲，经常在话场子里胡言乱语，最大的学问，充分体现在他发明的若干新词和给人取的若干绰号中。

后来还跟几个著名的游民懒汉二流子称兄道弟，“近墨者黑，近猪者吃”

（土司府一个下人说，这句话是史道长当着禹老土司的面说禹三少爷的），渐渐变得跟那几个受众人嫌弃的兄弟们一样蓬头垢面衣衫不整，被禹老土司用皮鞭抽了无数回。

据说有一回，还相约跑到赖石山村准备偷狗吃，结果被几个娃娃领十几条看家的大狗小狗追得魂飞魄散。

若不是半道上遇着跟赖石山村大狗小狗都熟悉的九小姐，而那天赖石山村最厉害的猎狗都去打猎了，以禹三少爷为首的几个偷狗贼，就可能被几个娃娃当场活捉甚至是“肉包子打狗”

了。

据说将那一伙游民懒汉二流子集中起来“劳其筋骨改头换面”

（也是禹三少爷发明的新词）的主意，就是禹三少爷想出来的。

但连长皮都认为，如果禹三少爷不首先“改头换面”

，就应该带头和那伙游民懒汉二流子一起喝凉水挨皮鞭，其他人对禹三少爷的观感，就可想而知了。

禹三少爷倒是很有些自知之明，自从将游民懒汉二流子集中起来“劳其筋骨改头换面”

之后，他的头发和脸就一直很干净，衣服也齐整，很少到话场子里去胡言乱语，也暂时没有新的绰号产生。

“也有学问的”

欧麦嘎师傅，很多人不晓得他是啥子时候来天石谷的，他在西边山脚下建新房子，仿佛已经是很久以前的事情，他仿佛一直以来就住在那座已经有些破旧的嘎得教堂里。

只记得他给天石谷人首先带来的，是从来没有人见过但一直存在着的“时间”

——就是挂在土司府堂屋里的那个叫“钟”

的东西。

据说当年欧麦嘎师傅刚到天石谷准备把“钟”

送给禹土司的那天，史道长（当时还只是个刚开始长胡子的小道士）曾告诉他不能送“钟”

，送“钟”