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第59章 常山赵子龙不可能是女孩（第1页）

，，！

少女内心的惊涛骇浪与少年外表的古井无波形成了极具张力的对比。

紧接着，就是早川今纱被脑中声音吓得六神无主，脱口而出的求助：「神代同学，不好了！

我的脑子里面出现了一个声音，她自称是赵子龙！

」台湾小説网→????????????????这句话如同投入平静湖面的巨石，在观众间激起了千层浪。

弹幕在经过一瞬的凝滞后，彻底爆炸：滚动的弹幕充满了兴奋丶好奇丶玩梗与对后续发展的狂热推测。

「你说什麽？」神代刻此时影帝级演技附身。

早川今纱被吓了一跳，重复了一遍自己的话。

于是，在她眼里沉默寡言，从舔狗忽然变成战狼的神代刻难得话多了起来。

他语气平稳：「看样子，你是觉醒了自己的『神秘』，并且成功『凭依』了名为『常山赵子龙』的英灵概念。

」「什麽？」早川今纱彻底怔住，大脑一时无法处理这些陌生的词汇。

「神秘」？「凭依」？「英灵」？赵子龙？那不是东大历史上的名将吗？和她一个岛国女高中生有什麽关系？弹幕此时更是炸开了锅，无数问号与惊叹掠过屏幕：≈nbsp;神代刻似乎并不需要她的回应，只是用他那平稳而清晰的嗓音，继续构建着一个令人目眩神迷的设定世界。

「英灵，本质上是人类集体幻想的产物。

由传说丶史诗丶信仰中那些被反覆传颂的英雄或神圣存在，经由漫长岁月的沉淀与人类意识的共同塑造，所转化而成的一种『概念』。

他们强大，独特，承载着人类对力量丶美德丶奇迹的向往。

」他话锋一转，目光似乎穿透了公寓的天花板，望向某个不可知的远方：「但是，注意，这个世界并不存在收纳这些英灵的『英灵殿』之类的固有场所。

因此，严格来说，英灵本身是『不存在』的。

他们只是一种沉睡的『可能性』，一段凝固的『传奇信息』。

」早川今纱听得入神，连先前的恐惧都暂时被压了下去。

弹幕也纷纷屏息，等待着下文。

「所谓的『凭依』，关键就在于『唤醒』。

」「当你自身觉醒了『神秘』——你可以理解为一种接触并驱动非常规力量的资质——并且这『神秘』的波长，恰好与某个英灵概念产生强烈共鸣时，你便能成为一座『灯塔』，一个『坐标』，将那本不存在的『概念』从虚幻的深渊中呼唤而出，使之临时获得载体，降临现世。

而你的身体与灵魂，便成为了他唯一可以凭依的对象。

」他顿了顿，抛出一个更具冲击力的例子。

「所以，理论上来讲，不仅仅是赵云。

只要『相性』足够吻合，契合度足够高，你甚至有可能唤醒『耶稣』丶『佛陀』丶『天照大神』这类至高信仰的概念。

当然，那需要难以想像的资质与机缘，以及……难以承受的负荷。

」弹幕充满了狂热的好奇与疑问，相比之前间桐凛那种设定，眼下这个「凭依英灵」的体系，显得更加浪漫丶宏大，充满了无限可能。

神代刻仿佛能窥见那些飞舞的弹幕，自然地接续道。

「在这个凭依体系中，英灵展现的形态与力量，几乎完全取决于『召唤者』——也就是凭依体——本身。

你的『神秘』强度丶你对所凭依英灵的理解深度丶你的精神意志，共同决定了降临的英灵能发挥出多少力量。

」他进一步细化：「此外，传说度的广泛与否丶信仰的浓淡，会影响英灵『概念』的初始强度。

如果是在英灵传说流传最广丶信仰最盛行的『本土』，凭依者可能会获得类似『地利』的额外加持。

如果持有英灵生前密切相关的物品，即所谓的『圣遗物』，也能极大增强联系，稳定形态，甚至唤醒特定的记忆或技能。

」「所以，」神代刻总结道。

「哪怕是召唤同一位英灵，不同的凭依者，也可能召唤出青年与老年不同时期的状态，侧重武力或谋略不同侧面的形态，力量等级也可能天差地别。

他们，是积累了人类文明数千年认知与幻想精华的结晶，一旦成功凭依并成长起来，其力量……不可估量。

」