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第十章(第1页)

觞酌流行,丝竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗魏晋南北朝的文会

魏晋时期除了盛行清谈,还有流行另一种活动,那就是文会。

清谈当然也是一种聚会,但那是学者的聚会,思想家的聚会;文会则是文人的聚会,诗人的聚会,作家的聚会。

“文会”

二字,来自《论语》,《论语·颜渊》有“君子以文会友”

之语,文会文会,也就是以文会友。

今日中国的文人聚会实在是太常见了,民间的不说,光官方的作家协会就遍布全国所有的省、市、县,除了定期开会以外,各种各样的聚会随时都有,还有数不清的杂志,多如牛毛的文集。

但是在古代,事情就没有那么容易了,交通不便,印刷更难,要想聚一次会编一个集子,那可是一件了不得的大事。

从历史记载看,中国最早的文人集团恐怕要算建安时代的“三曹七子”

了。

“三曹”

是曹操、曹丕、曹植,“七子”

是孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢,此外还有吴质、邯郸淳、繁钦、路粹、丁仪、丁廙、杨修、荀玮、应璩等人,也属于这个集团。

除了曹操、孔融属于长一辈的,其他人都是与曹丕、曹植兄弟年龄差不多的文学青年,这些青年常常在一起游宴赋诗。

现在读曹丕给吴质的信,我们还可以依稀想象当年他们才情焕发、豪气干云的情景:季重无恙。

途路虽局,官守有限。

愿言之怀,良不可任。

足下所治僻左,书问致简,益用增劳。

每念昔日南皮之游,诚不可忘。

既妙思六经,逍遥百氏,弹棋间设,终以六博。

高谈娱心,哀筝顺耳。

驰骋北场,旅食南馆。

浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒水。

白日既匿,继以朗月,同乘并载,以游后园。

舆轮徐动,参从无声,清风夜起,悲笳微吟。

乐往哀来,怆然伤怀。

余顾而言:“斯乐难常。”

足下之徒,咸以为然。

今果分别,各在一方。

元瑜长逝,化为异物。

每一念至,何时可言!

这里提到的“南皮之游”

就是这群朋友的聚会。

南皮是地名,当时属渤海郡,在今河北。

这聚会中有清谈:“妙思六经,逍遥百氏”

“高谈娱心”

;有游戏:“弹棋间设,终以六博”

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