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猎杀日(猎杀日(第22页)大佛接过枪,眼神扫过四周,指指路边的一个木桩,神色却是变得轻松下来:“哥,不是土匪,应该是佤族人的猎杀日。”
霍永孝神色也微微一松,视线落在了路边的木桩上。
那是一棵需要两人合抱都不一定能环抱的巨树树干,只有一米五左右高,横截面被削得整整齐齐,上面放着一个还在流血的牛头。
殷红的鲜血顺着树身流下,染红了半边的木桩。
缅北的大势力主要分为四个特区,其中第二区就是整个缅北最大势力,也就是耳熟能详的佤邦。
佤邦的首领就是被时代周刊评为“毒品王国君主”
的包友祥。
佤邦之所以叫做佤邦,则是因为这里七层以上的人都是佤族。
而佤族,又分为野佤和熟佤,有些类似云南的彝族,分为白彝和黑彝。
熟佤,也就是融入社会,过着普通日子的佤族人。
野佤,顾名思义,就是野人,处在深山老林,还过着部落生活的佤族人。
猎杀日,就是野佤一直保存下来的传统节日。
野佤人相信人头祭祀能获得木依吉的赐福,让部落人丁兴旺,五谷丰登。
到了猎杀日这一天,他们都会集体出动,用吹箭猎杀身强力壮,皮肤白嫩的青年男性,在断气之前砍下脑袋放在木桩上献祭。
其中,傣族和汉族是主要的猎杀对象。
只不过随着时代的进步,人们的安全意识提高,武器也更加先进,通常在猎杀日这两天都不会外出,导致野佤现在经常在猎杀日的时候颗粒无收。
但既然是献祭节日,不管有没有猎杀到猎物,这一天都要献祭。
如果在外猎不到人头,他们会去挖人坟墓,从坟墓中砍下人头去祭祀。
最倒霉的情况是连坟墓都挖不到。
这时,野佤人就只好砍自己人的人头了。
他们会通过让男性抽签的方式决定谁来献祭。
一旦被抽中,这人会被送入一间空屋子,先住上三天。
在这三天里,部族会尽可能满足他的一切要求。
无论他想吃什么,部族都会给他。
甚至他想睡部族里的任何一个女人,哪怕那个女人是首领的漂亮老婆,部族也会满足他。
只是,这快乐的时光只有三天。
三天一到,此人就会人头落地,被挂上人头木桩。
很不幸,霍永孝和大佛今天出门没看黄历,碰上了野佤人的猎杀日。
霍永孝叼着香烟自言自语的说道:“我说怎么一路上没看见车,原来是碰上这么个倒霉的日子。”
大佛拉动枪栓,脸上露出狞笑:“孝哥,你说的对,遇见我们两个,他们真是倒了八辈子的血霉了,我现在就担心他那个木桩会不会太小不够放那么多人头。”
霍永孝微微一笑,同样也握紧了ak47。
“是啊!
他们今天确实够倒霉的。”
对付一个还处在用吹箭、标枪、砍刀战斗的落后民族,他们手里的“真理武器”
可是够这些人狠狠的喝上一壶了。
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