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在他生命的更多的时间里,是在他人幕府中工作,业余时间写志怪传奇。
在庐州之外,他还做过江南西道(今南昌)观察使的判官,以及江淮(今扬州)从事一职。
唐武宗时代,虽做到扬州录事参军,但很快唐宣宗即位,因受牵于党争,最后被罢官,不知所终。
关于李公佐的故事就是这些。
他的朋友不多,交好的,白居易的弟弟白行简算一个。
两个人都是传奇作家。
李公佐一生中三次滞留长安,一是在早年考进士时,二是元和六年(公元811年),从江南西道观察使判官任上去长安公干;三是元和十三年(公元818年)闲游长安。
跟白行简会面,当是在第三次去长安时。
在诗歌的时代里,两个传奇作家在长安的庭院里谈论传奇的写作。
白行简对李公佐讲述了歌妓李娃的动人故事,后者抚掌称赞,鼓励白行简把它写成一篇传奇,这才有了后世享有大名的《李娃传》。
荒野驿站
相传江淮间临近高邮有一驿站,俗称“露筋驿”
,有一种凶恐的白鸟出没。
曾有旅人醉栖该驿,一夜之间,“血滴筋露而死”
。
又,“有鹿过此,一夕为蚊所食,至晓见筋”
,或者说,是形大如鸟的蚊子吗?
这样的驿站太令人战栗了。
行旅,是古人生活中的重要组成部分:官员或赴任,或被贬;士子或赶考,或落第;商人或贩货,或归家;盗侠或漫游,或作案,都离不开“在路上”
。
孤旅冷寂如此,但幸好,还有歇脚的驿馆,可以安放一下疲惫的身心。
唐朝驿路发达,每隔三十里的官道上即设一驿(驿之外,还有馆。
驿为朝廷直接管辖,馆为地方政府管辖,主要设置在相对偏僻的非官道上)。
驿站有两个功能,一是通信传递,二是官方招待。
诗人岑参有诗:“一驿过一驿,驿骑如星流。
平明发咸阳,暮及陇山头。”
唐时不但驿站多,建筑也宏大,有驿楼、庭院、回廊、厅堂,且周围遍栽花树,引有清泉溪流,本身就是风景之地。
当然,不是所有驿站都有这样的规模。
那时候,驿站分七等,这说的是等级比较高的。
从远处看,一座驿馆的出现,给赶路的人带来温馨之感;可一旦进入驿馆,从近处看,又会令人倒吸寒气。
因为,这种地方往往位于孤立无援的荒野。
当黑夜降临后,很难说一些诡异乃至恐怖的事不会发生。
元和年间(公元806年~820年),一军人去汴州公干。
一日入夜,只身投宿于驿站。
夜半快睡熟时,感到被一物压着,喘不上气来。
该军人平素里甚为矫健,猛地振身而起,借着月色观看,四周并无有人。
才躺下,又感到被压,令自己呼吸短促。
军人知道凶驿遇鬼了。
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