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第25节（第4页）

厕上听其声，不祥。

厌之法，当为大声应之。

野狐，名紫狐，夜击尾火出。

将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣。

龙，头上有一物，如博山形，名尺木。

龙无尺木，不能升天。

蝶，工部员外郎张周封言，百合花合之，泥其隙，经宿化为大蝴蝶。

相传裴旻山行，有山蜘蛛，垂丝如匹布，将及旻。

旻引弓射却之，大如车轮，因断其丝数尺，收之。

部下有金疮者，剪方寸贴之，血立止。

鼠食盐则身轻。

凡鼠食死人目睛，则为鼠王。

卫公言鹅警鬼。

猬见虎，则跳入虎耳。

鹞子两翅各有复翎，左名撩风，右名掠草。

带两翎出猎，必多获；勾足鸲鹆，交时以足相勾，促鸣鼓翼如斗状，往往堕地。

俗取其勾足为媚药。

犀之通天者必恶影，常饮浊水。

蜃身一半已下鳞尽逆。

有两种说法，一种是认为蜃即蛤蜊，另一种认为是蛟的一种。

从此条中，可知古人至少唐人认为是蛟的一种，因为身上长有逆鳞。

据说，这种传说中的怪兽最喜食燕子，为此才喷吐虚幻之气，以吸引燕子入口。

秀才顾非熊言，钓鱼当钓其旋绕者，失其所主，众鳞不复去，顷刻可尽。

当然，这些奇怪的说法里，有灵异之语。

但另一些，则是生活经验的积累，甚至具有一定的科学道理。

人间秘境

唐朝时，有旅行探险者深入终南山秘境，钻入一个溶洞，深数里，见钟乳滴下成飞仙状，数了数，有数十尊之多，眉目衣服，精巧可见。

有一处，已经滴到腰以上。

探险者在那里用手捧水漱口。

过了一年，故地重游，发现那处飞仙已成像。

但是，仙人的衣缺，有二寸没有滴成。

再看看南方的高邮。

当地有一寺院，文宗大和（公元827年～835年）初年，该寺“讲堂西壁枕道，每日晚，人马车舆影悉透壁上，衣红紫者，影中卤莽可辨。

壁厚数尺，难以理究，辰午之时则无。

相传如此二十余年矣，或一年半年不见。

成式大和初扬州见寄客及僧说”

。

外面大道上经过的马车的影子，神奇地映透至墙壁里面。