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第七百五十六章 体制之恶高于个人（第1页）

由于“加朵”

号在洛杉矶进行例行的保养，墨菲和盖尔-加朵只好乘坐航班返回洛杉矶，好在飞机头等舱的条件也不错，可以保证足够的舒适度。

小罗伯特-唐尼和詹姆斯-弗兰科等人，还继续留在多伦多电影节为《聚焦》这部影片造势，有台前的这些明星，再加上影片良好的口碑和天然携带的话题性，也可以继续吸引媒体和影迷的关注。

“caa那边得到的消息……”

头等舱里人很少，盖尔-加朵就和墨菲坐在相邻的座位上面，她一直在说关于影片和天主教方面的话题，“梵蒂冈方面已经就这部影片召开过几次枢机大主教会议了。”

这些杂事一向都是盖尔-加朵在负责，墨菲听到后，不禁问道，“他们在商讨应对策略？”

“不是！”

盖尔-加朵直接摇头，“caa欧洲分部隐约得到过一点关于会议的消息，梵蒂冈方面在讨论谁最应该为天主教从去年开始爆发的一系列丑闻负责。”

墨菲马上明白了过来，“这是有人想要借势上位啊。”

有人的地方就有争斗，教会也不会是例外，历史上各大教会因为内斗分裂的事情也不是没有。

盖尔-加朵拿到的也不是很确定的消息，“可能是吧，据说以方济各红衣大主教为首的一批人，与教宗本笃十六世不是一个派系，想要谋夺……”

她耸了耸肩，没有继续说下去，不过墨菲能够听明白。

“信仰啊！”

墨菲叹了口气。

盖尔-加朵接了一句，“信仰不是形式上对一个神的崇拜，不是行为上对一个教会的忠诚，而是来自内心的真、善、美，这才是信仰的本质！”

恋上墨菲之前，盖尔-加朵也是一个信徒，不过信仰的是犹太教，后来在墨菲的影响下，虽然还挂着犹太教徒的名，但实际上早就脱离这种信仰了。

她又说道，“如果理解信仰的本质，知情人员就不会认为揭露教会丑闻，是对信仰的挑衅，恰恰相反，这是对信仰的坚持。”

“可惜……”

墨菲摇摇头，“我做不到内心的真、善、美。”

“所以啊，你是个没有信仰的人。”

盖尔-加朵颇为无奈的说道，“还影响到了我，我也快变成了没有信仰的人。”

墨菲不禁笑了起来，盖尔-加朵刚才说得确实有些道理，如果理解信仰的本质，那位劳主教就不会认为用《圣经》语录、主的名义来攻击调查丑闻的人员，是对信仰的维护，恰恰相反，这是对信仰的亵渎；至于那些涉案的神职人员，更是与信仰不沾边的一群人，在亵渎儿童的那一刻，他们就已经背叛了信仰，尽管他们仍然穿着牧师的外衣，仍然能把《圣经》倒背如流，仍然狂热崇拜上帝，但都无济于事了。

对信仰认知的集体扭曲，无形中构建起了一个滋生和纵容犯罪的体系，从牧师到主教，从律师到警察，谁都不能免责，这就是丑闻迟迟未被揭露的真正原因。

由于信仰认知的扭曲，教会丧失了自我纠正的能力，而必须依仗外力来更正，也就是一群被认为没有“信仰”

的人，来帮助一群号称有“信仰”

的人重回正途，谁才是真正的信仰守护者，一目了然。

而这桩丑闻中的受害者，何尝不是信仰认知扭曲的群体？他们是如此轻易的就被牧师们性侵，就因为他们神职人员的过分信任，其中一个受害者的母亲，甚至还拿蛋糕来招待性侵自己儿子的牧师，这是对信仰尊重吗？这是愚昧啊！

信仰是一种道德共识，而教会只是一个以崇拜神为名义的人类组织，它不能替代信仰，事实上相差十万八千里，所以，一个人有没有信仰，决计不能以他是否加入教会来判定！

整个社会对于神职人员的道德败坏如此反应剧烈，归根结底，也是对信仰认知的偏差啊！

大部分人轻易的就将他们看作了信仰标杆。