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第六章 衣锦回宫（二）（第3页）

你给抱走了，额娘就病重了。

那会子阿玛和额娘感情很好，天天来劝，大家都劝，额娘才好多了。

对了，大哥来呢，是有几件事嘱咐你，千万记住了，以免吃亏。

第一，别招惹阿玛的女人，离得越远越好，阿玛的女人不少，都很年轻，千万别和她们打交道，缺少什么打发下人或见到父汗说，要是和他女人拉近乎可没有好果子吃；第二，离十四叔远一点，你出家多年，没有在宫里呆过，不知道这里多复杂，十四叔人小鬼大，把你卖了你还得帮他数钱呢。”

“多谢兄长提醒，小弟知道了。”

“你在少林寺呆了几年？”

“十年，护寺棍僧。”

“功夫一定了得！

为兄改日一定要讨教讨教。”

“兄长笑话小弟了，您是大将军，小弟无名之辈。”

你也会是未来的大将军！

好好干！

天不早了，为兄该回去了，记住，少说话多做事，你好自为之！”

虽然从血统上来说，福佑是很纯正的满人，但是他从小就离开家庭到寺院那个地方。

寺院里的师兄、师弟几乎全是汉人，就是读的经书也是从梵文翻译成汉语的。

可以说福佑是满人的血统，汉人的灵魂，他的思维习惯、传统观念都是汉人，骨子里就是个彻头彻尾的汉人。

比方父汗在征服蒙古最后一位大汗林丹汗之后，将其大福晋纳入自己的后宫，封为贵妃。

福佑很不明白，父汗为什么把仇人的女人纳进后宫，能跟你一个心过日子吗？再就是配偶的辈分，简直就是乱套，哪有当姑姑的给侄女当儿媳的？其实他就是受了孔孟之道的正统观念的影响，凡事讲究一个名正言顺。

而满人和蒙古人是最不讲究婚姻上的辈分，这和汉人千百年来的伦理纲常完全背道而驰。

所以福佑嘴上不说心里也十分不屑，乱了辈分就等于是**！

好在他是从寺庙还俗的和尚，佛门讲修口，对这些看不惯的东西心里讨厌嘴上是绝对不会说出来的，否则父汗就会不高兴。

如果触怒了父汗，有可能掉脑袋，有点犯不上。

寺庙出家的十年，是他人生中最重要的十年，就是离开寺庙，他的思想、他的行为还是僧人品质，比较纯真。

不会和人争斗，也不会玩心眼背地里整人。

倒是那些弟弟们经常利用他的淳朴、善良打趣他、戏弄他。

对于兄弟们的恶作剧，他干脆也不去理会。

兄弟姐妹之间不是被称为“手足”

吗？应该相亲相爱的互相帮衬，怎么还能这样呢？算了，何必和他们计较呢？他没有兴趣和哪个兄弟拉帮结伙，也没兴趣参加他们的酒席家宴，更没兴趣和他们谈论女人，而是老老实实地呆在自己的寝宫天天打坐念经、练武。

没有菜种就修理宫里的几盆盆栽花卉，一直不闲着，当然也不惹事，倒也让皇太极省心。

但是福估心中却始终有两件事，想要和父汗当面说，却迟迟找不到机会，无耐之下只好向随待的秦公公探问，何时能见到父汗，秦公公告诉他每天上午巳时大汗会在园子里和福晋散步，那个时候在路上等他就能见到了。

福佑默默记在心里，第二天一早便在父汗会经过的小路旁，静静的等着果然巳时将近的时候，远远的看到父汗与福晋缓步而来“福佑！”

大汗很高兴看到单腿跪在面前的二阿哥，笑呵呵地把他扶起来：“这些日子还习惯吧？”

“回父汗，福佑觉得好多了。”