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“而骠骑尚穿域蹋鞠。”
更可笑,蹴鞠在古代并不仅仅是一种娱乐活动,而尤其在西汉时期,它更是一种军中通行的训练任务。
“蹴鞠,黄帝所造,本兵势也,或云起于战国,古人蹋蹴以为戏。”
西汉刘向《别录》就说过司马迁对军事啥也不懂,就直接把他们长安贵族玩儿的文人踢球,代入到霍去病在军中举办的军事训练,然后说他上战场还只顾着玩儿。
总的来说,为父母受辱而杀人在汉朝属于孝义,官府是不进行私相报复的禁止的。
这个思想尤其在汉武帝时期非常兴盛。
所以李敢因为以为父亲受屈而杀卫青,霍去病为亲舅受辱而杀李敢,在当时都纷纷上升不到其人品有问题上,反而可能成为孝义的典范并且被赦免。
最大的问题是在于李敢,霍去病,卫青地位不平等。
因此,如果汉武帝不包庇此事,而任由它捅出去,霍去病不会受到太大惩罚,但李家直接就可以因为汉律,“凌上者谓之恶逆”
“大逆者亡其身,没其家。”
而满门暴毙了。
霍去病是天子门生吗?
这个无非就是来自“天子尝欲教之孙吴兵法”
然而看清楚是“尝欲”
,曾经试图教授他,然而霍去病很快就说“顾方略何如尔,不至学古兵法。”
霍去病毫不客气的拒绝了汉武帝亲自教授他兵法,汉武帝到底有没有真的教过他,有没有教过他别的,史书没有记载。
可能霍去病只是拒绝了被教授兵法而没有拒绝被教授别的,也可能汉武帝这次无非就是心血来潮的突然想当老师。
《史记》记载霍去病一生:“最骠骑将军去病,凡六出击匈奴,其四出以将军。”
霍去病一生有六次出塞,其中四次是以将军的身份出征的,而史书有详细记载的只有五次。
唯一一次非将军出征的只有他跟随大将军卫青的那一次,受任嫖姚校尉,获封冠军侯,这也是后世诗词中多有美誉的“却向嫖姚幕,翩翩去若飞。”
的由来。
这次勇冠三军的战斗并不是霍去病第一次出征,为什么会出现这种情况呢,因为霍去病两次都是“从大将军”
,而在大将军的履历表上,就有这么一次间隔不过月余的战斗,定襄之战。
“其明年春,大将军青出定襄…斩首数千级而还…月馀,悉复出定襄击匈奴,斩首虏万馀人。”
霍去病“冠军”
就在这“复出定襄击匈奴”
的一次中,因此史书之所以说这次是“再冠军”
,很有可能是指他在第一次出定襄的时候就表现优异,勇气惊人。
虽然因为手下没有兵而没有什么战果,但这个因为太年轻所以可能只是被带出来长长见识的年轻人,依然毫无疑问的用自己的实力获得了汉武帝的极大认可和大将军的默许。
在此战之后,汉武帝立刻“受诏与壮士,为剽姚校尉。”
而霍去病也立刻不负众望“与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利,斩捕首虏过当。”
抛弃他认为军事部署失误,有必败之相的大部队,独自带着八百勇士直奔匈奴王庭老家,斩获远远多于自己的损失。
霍去病是中国历史上最早打机动战的几位伟大军事家之一,虽然他没有任何具体的军事思想流传下来,甚至连战役过程都因为史书照抄汉武帝封赏诏书原文而没有什么实质性东西。
但他的战绩塑成的神话永远无法被磨灭。
“窴颜山即匈奴筑城居汉降将赵信处,骠骑将军霍去病以轻骑追虏至此,得匈奴积粟食,军留一月,烧其馀粟以归。”
由此可见,霍去病军事思想的体现,主要体现在逐,但逐并不是单纯的追着敌人跑。
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