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真正的木匠三（第2页）

称呼本身已然不同。

一定的形式必定包含一定的内容。

名称的改变，必然是因为内涵的变化。

木匠这种称呼似乎已成隔世，现在的人们，包括原来的木匠，只用“木工”

这个称呼。

外观形象不同。

现代木工大都接受些文化教育，有一定的文化知识，给人以精明、精干的印象。

过去的木匠，大多不识字，纯朴的形象多一些。

过去的木匠随身背挎的是个木制的“家伙斗子”

，由于工具的电动机械化，现代木工只需肩挎着帆布工具兜子。

过去的木匠，是流动的小作坊式的自由劳动者，走村串乡为雇主服务，为在行业竞争中求得生存，特别重视个人在民众中的名声。

他们对雇主非常负责，工作尽心。

一方面是由于职业道德和行业本能使然，一方面是因为他们需要借重雇主的口碑。

现代木工大多依附于某生产单位。

诸如建筑公司，木器厂，或者某工厂、某单位内部的木工车间，木工班组。

他们是工厂或公司的工人，听命于公司老板或工厂领导。

他们间接地为消费者服务，与消费者不直接发生金钱关系。

虽然仍有一些流动木工，走街串巷，上门为雇主服务，但他与雇主之间似乎只存在劳务与报酬的简单关系。

你用木工吗？干什么活儿？给多少钱？双方约成，劳务关系成立。

劳务结束，关系解除，再见面时形同路人。

过去的木匠与雇主之间有一种不是亲情胜似亲情的互相感谢之情。

这种情感在雇用关系解除后，甚至能延续几十年。

过去的木匠，因为匠作范围广，打造的东西种类多，内容庞杂，大量的手工操作，客观上造就了他们必须具备全面的技能。

而现代木工，分工较细，服务范围比较局限，相对来说，技术适应范围没有过去的木匠广。

现代化的建筑材料和大量的机械化作业，减轻了木工的劳动强度，但同时也削弱了木工的手工操作技能，准确熟练的手工技能已不再是评价优劣的重要条件，而能够不断地接受新信息，新潮流，才是一个优秀木工的先决条件。

现代木工对过去木匠的许多“讲究”

不再讲究。

现代木工也有傲性，但冷傲多些，有时又傲不起来。

过去木匠的傲性表现的含蓄，但很彻底。

用尺不同。

过去，木匠用营造尺。

现代木工用米尺。

而正向着现代木工蜕变的木匠，不得不使用这两种尺。

做新式活儿用米尺，做旧式活儿用营造尺，或将两种尺换算后使用。

总之，从事旧式木业的木匠连同他们的作业内容，离现在人们的生活，越来越远去了。

写文章的作者总要在作品上署名。

铁器铺的铁匠也常在自己打造的器物上留下印记。

但是，尽管在人们生活的地方，目光所及，大到宫殿楼阁，小到桌椅板凳，到处都是木匠的作品，却见不到作者的名号。

木器伴随着人类的生活，木匠们以匠人的心智和灵巧的双手，为人类生活提供了巨大的服务，做出了巨大的贡献。