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七大拳系二(第10页)

。

俗云上下是头足也,亦云手足也。

按拳中道理言之是上呼吸之气与下呼吸之气相接也。

此是上下相连,心肾相交也。

内外合一者,是心中神意下照于海底,腹内静极而动,海底之气微微自下而上,与神意相交,归于丹田之中,运贯于周身,畅达于四肢,融融和和,如此方是上下相连,手足自相然顾,合内外而为一者也。

十一则

练拳术不可固执不通。

若专以求力,即被力拘;专以求气,即被气所拘;若专以求沉重,即为沉重所捆坠;若专以求轻浮,神气则被轻浮所散。

所以然者,外之形式顺者,自有力;内里中和者,自生气;神意归于丹田者,身自然重如泰山;将神气合一,化成虚空者,自然身轻如羽。

故此不可专求。

虽然求之有所得焉,亦是有若无、实若虚,勿忘勿助,不勉而中,不思而得,从容中道而已。

十二则

形意拳术之横拳有先天之横,有后天之横,有一行之横。

先天之横者,由静而动,为无形之横拳也。

横者,中也。

易云:“黄中通理,正位居体”

,即此意也。

拳经云:“起无形”

,“起为横”

,皆是也(此起字是内中之起,自虚无而生有,真意发萌之时,在拳中谓之横,亦谓之起)。

此横有名无形,为诸形之母也。

万物皆含育于其中矣。

其横则为拳中之太极也。

后天之横者,是拳中外形手足,以动即名为横也。

此横有名有式,无有横之相也。

因头手足肩肘胯膝(名七拳)外形七拳,以动即名为横,亦为诸式之干也,万法亦皆生于其内也。

十三则

形意拳术,头层明练,谓之练精化气,为丹道中之武火也;第二层暗劲,谓之练气化神,为丹道中之文火也;三层化劲,谓之练神还虚,为丹道中火候纯也。

火候纯而内外一气成矣。

再练亦无劲,亦无火,谓之练虚合道。

以致行止坐卧,一言一默,无往而不合其道也。

拳经云:“拳无拳,意无意,无意之中是真意”

。

至此无声无臭之德至矣。

先人诗曰:“道本自然一气游,空空静静最难求,得来万法皆无用,身形应当似水流”

。

十四则

拳意之大道,大概皆是河洛之理,以之取象命名,数理兼该,顺其人动之作之自然,制成法则,而人身体力行之。

古人云:天有八风,易有八卦,人有八脉。

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