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第一百七十一章 水晶高跟鞋（第2页）

灵魂究竟存在什么地方？或许现代西医还在争论不休，但华夏早就有了定论。

灵魂，或者精神，智慧不过是称呼不同。

人的灵魂分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。

其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。

可见古人早就分析出灵魂并不是存于大脑，而是存于三魂七魄。

《玄怪录》载三魂七魄故事，唐元和五年五月，司戎郎崔宣子崔环病中被两黄衫带到阴间判官院受刑。

崔环站判官院外，忽听到四声以杖击人声音，旋有阴吏出来对崔环传话：今且宽恕，只将你轻杖四板放归。

崔环说：“此身不入，何以受刑？”

阴吏说：“凡人有三魂，一魂在家，二魂受杖耳。

不信，看郎胫合有杖痕？”

崔环拉起衣一看，两胫上果然各有四条杖痕，且痛苦不堪，不能举足，只能匍匐而行。

清袁枚《续子不语》亦载：杭州风俗，新娘子过嫁时须手执宝瓶，内盛五古，入男家门后交换，然后放在米柜中。

某日，一梁氏新娘执宝瓶过城门时，因守门人索钱吵闹受惊，随即精神恍惚。

后喝一碗符水，才神魂稍定，乃对人说：“我有三魂，一魂失落于城门外，一魂失落于宝瓶中，须向两处招归之。”

家人依言施行。

新娘子说：“城门外魂已归矣，宝瓶中，魂为米柜所压，沿不能出，奈何？家人又依言施为，新娘病才好。

大脑更多的是cpu作用，是一个协调全身的功能。

当然也是有部分灵魂的，但这个很像是缓存。

真正的灵魂其实是通过人体的穴位和经脉来运转的，这也可以解释很多器官移植手术后的排斥反应问题。

穴位和经脉很像是人体的操作系统和优化防火墙。

无时不在对人看到和感知的外界进行分析处理。

排斥反应就像是人体的防火墙的自动防护，哪怕是亲人，对人体来说都是一种病毒入侵，所以很多移植后失败的其实就是被防火墙给杀灭了。

而且人体也是有还原系统的，像植物人大脑CPU受到损伤而自我保护进入昏迷状态。

但这个时候其实人体的各种活动其实还在照常运行。

也就是植物人其实是处于不断的自我康复，不断的自我还原状态。

植物人被家人唤醒其实取决于两个方面，首先CPU没有受到致命伤害，第二，之前有过重要的自我暗示。

这个自我暗示其实很重要，就像是一个执念。

譬如心里最牵挂的人或事情。

用这个反复刺激就像是生物电条件反射，也就是强行开机。

有些植物人唤醒后会部分失忆其实这部分记忆并不是消失了，而是暂时CPU无法调用。

这和你不会想起小学时候的同学姓名是一个道理，但有时候会因为一本书或者一个梦忽然就脱口而出。

黎山老母也在研究这个，本来她的方向是趋向于半机器人的，也就是最终除了大脑，其余部位都是机器。

这个和现在的假肢是一个思路。

而且假肢已经能做几乎所有的肢体动作，这当然是好事。

但科学就是这样，研究往深处走，既然四肢可以用金属代替，那别的部位为什么不可以？

这个除了一点关键的难题，是属于成本最低的而且更换方便。