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第二百零七章 婚期（第1页）

职业棋手终究是小众，而且路边摊都是象棋。

客观上围棋一盘棋的时间长，棋盘多也是限制。

其实现在华夏的业余围棋水平已经很高了。

因为年龄的限制，反而让有些大龄青年彻底放弃了成为职业选手，而且参加业余围棋大赛的话，一年的奖金也是可观。

这就是宁为鸡首不为凤尾了。

真要成为职业一段，就不能再参加业余比赛，而和职业高手又有差距，这种高不成低不就是最差选择。

所以才有定段少年一说，就是二十岁之前不能成为职业初段的话基本就别想走专业道路了。

这次董诗云和宋亚男忽然把业余比赛的奖金拔高到几乎和职业比赛差不多比肩的地步，客观上对围棋是有很大促进的。

毕竟，一项比赛最终是要付出大量精力的，而想要没有后顾之忧，往往金钱就是一个重要考量。

唐玄生倒是没有想到一个无心之举直接促成了两个世界职业大赛和一个世界业余大赛。

当然，也是转移一下眼球，可以专心的做些研究。

走进曾经的小别墅，似乎安迪还懒洋洋的抬头打个招呼继续做他的研究。

天下没有不散的筵席，唐玄生忽然想起这句话，有些唏嘘。

黎山老母或许在下定决心穿越黑洞的时候，也会想起这句话吧？再长的团聚也终会分开。

古来长生皆寂寞，惟有饮者留其名。

想想自己认识的人，亲朋好友都化作一坡黄土，还真的是生死之交有大恐怖。

唐玄生拿出在黎山老母那儿取出的书籍，想想这些，一时有些恍惚。

或许做一条没有思想的咸鱼就没有这些烦恼了吧？有智慧的生命必然会面临生死这个问题，就像曾经的伊甸园，其实是一种两难。

选择智慧果就要放弃生命长存，选择生命果就要放弃智慧懵懂。

朝闻道夕死可矣，孔子的这句话倒是为亚当夏娃的选择做了个注脚。

这些书籍大多数都算不上艰深晦涩，估计真正高级的都被黎山老母带走了，留下的唐玄生做了个大致的评价，最多相当于小学到高中的阶段。

但关键是这个是另外的一个完整的知识系统，和现在完全不同的，也是完全失传的。

尧舜禹汤，仅仅周朝就是八百年，所以这加上之前的几千年，在一个相对封闭没有收到干涉的情况下，可以想见一段文明会发展到如何成熟的地步。

差不多就是和挖掘出亚特兰蒂斯的宝藏差不多的成就，而且这个是完全不需要破解的。

整理书籍是一个系统工程，在整理的过程也是一种学习。

据说老子就是因为图书馆馆长的职业博览群书写出了道德经，学习首先是学会怎么学习，然后才是知识本身。

唐玄生是想认真的在整理书籍的过程中思考一下是否要把这些典籍拿出来。

要知道知识到了最后其实是一把双刃剑，传说历史上的很多文明都是被文明本身消灭的。

假如这个地球没有人类，那几乎一万年也不会改变。

人有智慧就会有无穷无尽不同的选择，一个是对自身的发问，你从哪里来；一个是对天空的发问，你到那里去。

鸿钧一开始只有六个弟子，哪怕本领再高，也未必会对世界造成影响。

但人的野望是无穷的，广收弟子，自然就会有比较，有了比较就会有矛盾。

最终就会失控。

就像机器人研发基因人研发，或许女娲制造机器人的初衷是帮助初民战胜野兽毒虫，但问题是，赶走这些之后，机器人基因人又何去何从？