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1929年9月,第一届全国运动会在CD举办,虽然当时赵卿秦姝的势力范围只覆盖了四川和陕西的一部分,但运动会依然吸引了全国各地的众多运动员参加。
运动会持续两周,声势浩大,在第一天的开幕式上,三万观众到达现场观看演出,事后却没留下一片垃圾。
这件事被解放区政府大力宣扬,认为这说明中国人绝不是什么素质低下的劣等民族,在现代化的生活模式中,他们甚至比西方白人更加文明,奉劝某些国际友人,不要再种族歧视,更奉劝某些同胞,不要整天自惭形秽,自我矮化,也不要动不动就把中国人说的低人一等,中国人不比任何人差。
这种旨在重塑民族自信心的行为,却引发了民国知识阶层的强烈反弹。
他们并不认为这件事体现了中国人的文明和素质,恰恰相反,这再次证明了中国人的奴性是多么的严重,也体现了解放区的制度是多么的邪恶。
三万人的现场没有一片垃圾,只有一种可能,那就是人民在统治者的高压之下战战兢兢,没有丝毫自由可言,这种看起来很美好的表象,实际暴露了其内在的极端恐怖。
高大全的另一面,其实就是假大空,这不但不是好事,反而是大大的坏事。
与之相比,西方运动会场上的垃圾,虽不那么雅观,却要可爱和温馨的多,他们的政府高效而富有人情味,他们的人民自由而幸福,他们并不总那么紧绷而乖顺,而是真真切切的享受生活,其文明自由之处,远胜解放区。
在这些知识分子中,薛之仁是火力最猛的一个,他连篇累牍的在报刊上发文批判赵秦二人,预言他们将把这个国家和民族带向灾难,其危害之大,远超外敌。
两个月后,薛之仁的夫人李洛乔突然失踪,后来在解放区现身。
李洛乔和薛之仁是包办婚姻,李出身大家,谨守封建女性的道德准则,与薛之仁这个满脑子新潮思想的学者文人没有共同语言,当丈夫在外面与红颜知己相亲相爱时,她只能独守空房,十载光阴,虚耗岁月。
这次薛之仁对赵秦的攻击,让秦姝注意到了李洛乔,随后便发动麾下的秘密力量,把李洛乔从薛家大宅中偷了出来,连夜运到解放区,这便是当年轰动一时的李洛乔事件。
事情的落幕发生在三年后,1932年,薛之仁意外身亡,在他的葬礼上,众多亲朋前来祭奠,其中一个短发女子格外引人注意。
她穿着利落的现代女装,表情平淡而沉静,又带着一种不明的伤感,气质卓尔不群。
好一会儿人们才认出来,这就是消失了两年之久的李洛乔。
三年不见,她从一个封建大家族的贤惠当家夫人,变成了自信而干练的现代女性,她不再是男权的附属品,而是自立自强,依靠自己的劳动就能生活的很不错的完整的人。
主导这一切的,正是秦姝,这便是她对以薛之仁为首的民国文人的反击。
当时的知识分子,大都是有一股子救国救民的高远志向的,薛之仁也不例外。
但他们空谈大义,指点江山,立志改造国民,把四万万中国人从愚昧和野蛮中拯救出来,自以为高明无比,却只是在絮叨一些正确的废话而已。
因为这类知识分子,往往都有一个死穴——他们的原配夫人。
他们信誓旦旦的宣称依靠自己的思想和文字就能救中国,就能救中国人,可现实却是,他们连自己的枕边人都救不了。
他们有无数的时间和精力去改造对方,去教育对方,从成亲的那天起,他们有几十年的时间去做这件事,但他们最终几乎都失败了。
他们自诩精深的文字,自命精妙的思想,在自己夫人面前毫无作用,最后一个个铩羽而归,放弃治疗,转而去寻找新的生活伴侣,继续以救世主的姿态,用自己精深的文字、精妙的思想,去改造愚昧落后的中国人,并坚定的声称,自己是正确的。
秦姝对这种迷之自信完全理解不能,她也不打算去理解。
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