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这个问题的答案因人而异，在另一个世界中有些人将宠物当做自己的孩子一般养在床上，也不乏一些为了“仗义”

而屠狗的莽夫。

从老精灵激烈的语气中，安德烈可以听出，他似乎更希望自己倾向于前者。

“您知道，在魔族的传统中，食用死去的敌人和同伴尸体都是一种十分常见的行为。

有一点您说得很对，我想族中的大部分人还是将它们当做吉祥物来喜欢更多一些，在没有面临诸如饥荒这种万不得已的情况，我们是不会宰杀它们充当食物的。”

深渊之子略一思考，就做出了他认为合适得回答，只是这是的他还不知道自己已经在不经意间确立了一个流传百世仍然未曾改变的民族传统。

“当它们寿终正寝的时候，安德拉芮将为它们举行祭奠，然后像对待自己死去的族人一样，让它们已然回归大地的生命在我们的躯体中继续传承下去。”

“兽人之中也有这样的习俗，可是他们饲养的牲畜大多都是像沼行鸟这样能够为部族的发展带来便利的力畜，以及利于狩猎和生产的动物伙伴。

您的部族饲养这些鸭子和鹅只是为了在它们死后作为部族的食物，这样殿下您不会觉得投入了太多的经历最终却得不偿失吗？”

“当然不只是这样。

那灰鹅妈妈在短短的两个月里已经下了第二窝蛋了。

我想它们已经开始改变迁徙和发情期才生育的天生习性。

它们所生的蛋今后将会是安德拉芮稳定的肉食来源。”

“食用它们的蛋……您觉得同直接宰杀它们食用有很大区别么！

？”

玛瑟里恩的这句话已经算的上是诛心之言，不过深渊之子并没有生气，因为他心里已经有了回答精灵长者这直指人心问题的答案。

“听说精灵能够让年份足够久远的古树真正的“活”

过来，成为正面对抗强敌的强大依靠。”

安德烈缓缓的走向营地门口那颗足足要三四个人才可以环抱的大树，嘉兰迪雅明媚的阳光穿过郁郁葱葱的繁茂树冠，在草地上投下稀疏斑驳的光影。

“那只是单纯将他们唤醒而已，历经无数风雨的古树早已拥有远比凡人更为强大的灵魂，德鲁伊们的作为只是让其暂时的摆脱了恒古不变的翡翠梦境、迈开自己的步伐。”

深渊之子顾左右而言他没有正面回答德鲁伊的提问，这并没有让玛瑟里恩生出什么特别的想法，有的时候不愿意回答这个问题就已经说明了他在这个问题上的心虚。

也就是说，很可能安德拉芮的领主在潜意识中也认为这种做法其实是错误的、不道德的。

虽然精灵长者并不了解魔族的道德准则。

“精灵们的主食大多数都是果实和种子对吧。

不知道玛瑟里恩长者您是否认为果实和种子同样拥有能够长成为参天大树的无限可能？”

“这……没错，可是果实和种子还未曾历经风雨以及时光的磨砺而诞生出拥有情感和智慧的灵魂……”

“我认为蛋的生命形态和种子、果实是基本一致的，它们都拥有成为鲜活生命的可能性，只是刚刚脱离母体的鹅蛋同样不具备拥有情感的灵魂——它们甚至都不会呼吸！

雏鸟的灵魂应当是在孵化的过程中才开始形成的。”

关于灵魂的理论深渊之子自然不会比年长的德鲁伊更加了解，但是这不妨碍他借鉴异世界关于的孵化过程的知识来偷换概念。

“……您说得很对，但是您觉得这样作是不是会伤害到灰鹅作为母亲的母性之心？”

异世界的知识理论竟然让精通生命伦理的德鲁伊几乎无法辩驳，最后只能打出感情牌来试图挽回自己近乎瓦解的论调。

“不，熟悉万物繁衍的您应该知道，野生的雏鸟即使被孵化出来，其中的大部分也很难长大成年。

我的部族为它们提供了有效庇护，并且能够保证被孵化出来的大多数生命都能够顺利的长大。

作为回报，食用它们一部分还未曾孕育出生命的蛋，应当不算过分。”

玛瑟里恩突然无奈的发现，精灵们培育果树的习俗几乎和深渊之子话语中将鹅蛋作为的行为几乎如出一辙。

如此，他已经完全的失去了质问深渊之子的立场。

精灵们种植并食用植物的果实的习俗由来已久。

自己每天都在作这样的事情，他又有什么理由去阻止安德拉芮饲养家禽并食用禽蛋？

老德鲁伊已经决定，自己要像安德拉芮聪慧的领袖一样，回去给村中的老伙计们上这么一堂颠覆价值观的生命伦理课，像安德烈对自己所作的一样，给他们几百年来未曾动摇过的道德观和价值观进行一次十分有效的灾后重建！