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第1950章 昴星团的KAEKESA之三（第2页）

视为“kaekesa”

的眷族或信徒才对。

这是一种奇特的关系。

明明“昴星团的kaekesa”

和“病毒”

是同一个东西的不同侧面，但是，被kaekesa侵蚀，亦或者说信奉kaekesa的“江”

，和被“病毒”

侵蚀的其他病人，却存在着相当大的差异，哪怕这种差异仅存在于表面现象上，而不存于本质中。

甚至于，“江”

在一定程度上，和“病毒”

具有某种对立性。

不过，近江倒是可以理解这种对立性为何存在，在她的理解中，这正是“kaekesa”

和“病毒”

为不同侧面的证据，所谓“不同的侧面”

，彼此之间自然是存在分界线的，无论是其自然产生的，还是因为被观测到时才出现的，这个分界线都是存在的，并确保两者不会混淆，因此，在某种程度上，“kaekesa”

和“病毒”

有着某种天然的区别或对立。

如果说，“江”

正是“kaekesa”

区别于“病毒”

的体现，那就完全可以说通了。

反过来说，如果没有“江”

，那也绝对会存在别的什么，来表现出“kaekesa和病毒的分界”

。

这些想法全都是建立在已知情报上的疯狂臆想，近江意识到自己到底想了什么的时候当她开始这么想的时候，没能立刻觉察到这些想法的实质她便理解了，这正是自己受到kaekesa的影响和侵蚀的体现。

精神上的病态展现出来的速度实在是太快了，近江不由得想到，从自己观测到那个东西，到自己产生了这些想法，期间还没超过一分钟吧？思维的速度越快，被侵蚀的速度似乎也越快，近江不确定，自己到底会在什么时候变成他人眼中的精神病人。

近江开始有一种疲惫的感觉，精神上想要平静却一直都处于亢奋之中，原本受到严格控制的思考能力，正出现一种失控的发散的状态，而这些特征无不和“高川”

的病况相符。

义体高川在近江的试验中留下了大量的数据，他所有能够被观测到的异常，都为近江熟悉，越是如此，越是对比自己所了解过的情况，就越是忍不住去认为自身正在发生和“高川”

相似的病变。

但在与此同时，她又不免回想起自己之前的狂想，更不由得认为，自身的病变其实和“高川”

以及“江”

的情况类似，更倾向于kaekesa，而并非是“病毒”

。

如此一来，“人类集体潜意识中的怪物”

究竟是更偏向于“病毒”

的体现，还是更偏向于“kaekesa”

的体现，就又有了疑问。

尽管在她的这个狂想的理论中，“病毒”