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第150章 有名为七杀（第1页）

第150章有名为七杀

娥子说的法子其实简单到了极点。

甚至有点可笑。

说白了就是有多大的家当就办多大的宴席。

在刀把村的时候，哪年不是精打细算的过日子？可家里的粮食还是不够。

不要说是坚持到来年收获季节，就是能支撑过年的时候都不多。

庄户人家自然是有庄户人家的法子，大活人怎么也不能给尿憋死。

娥子一家人好几口子，一年的嚼裹少不得要十石八石的，再也不能少了。

可这十几年来，到了秋后，能剩下五石粮食就是绝对的丰年，值得庆贺一番。

一家子过日子，总是要吃饭的，那剩下的那点窟窿如何填补？

这就体现出中国农民所特有的智慧了。

家里有三石粮食还是五石粮食，都不是最紧要的。

最关键的是在这些粮食的支撑之下要做些什么。

秋后就是冬闲，可庄户人家什么时候也没有真正的闲下来过。

家里的男人们都是怀里揣上几个干粮，就钻了深山老林子，不管是提着叉子捕猎还是用篓子围塘鱼，反正就是不能闲着。

在山里碰到啥就吃啥，不仅节省了家里的粮食，更主要是创造了收入。

收获回来的皮筒子和兽肉干鱼都不是庄户人自己享用的，稍微处理之后就可以拿到城里变卖了，换成粗粮继续维持。

一张不算特别坏的獾皮，能换小半口袋高粱哩。

要是能猎住个狐子什么的。

可就是烧高香了，起码能顶俩月的嚼裹。

要是能碰到去口外的老客，那就更简单了。

跟着这些来往于长城内外的商贩们往来一回，连一个干粮饼子也不必揣，就是跟着人家做些搬搬抬抬的力气活，几个月不会饿肚子不说，等开了春儿回来的时候，口袋里还能多一角半角的银子……

这么浅显的道理其实就是在说两件事情：

其一就是把不是必需的物品转化成为必需品。

其二就是让有能力创造价值的那一部分人口，为另外一部分没有能力创造价值的人口创造出维持生计的口粮。

完全没有必要把眼光放在盯着一个地方不放。

赴死军还是可以拿出一些精巧的玩意儿的，自然有法子把这里多人口中相当一部分利用起来。

李四已经知道应该怎么做了。

“行，娥子算是给我提了个醒儿，我晓得以后怎么办了。”

李四笑呵呵的称赞一声，旋即说道：“我估摸着镇南那小子挨揍也挨饱了，让他先送你回去吧，我还要做事情呢……”

“我再坐一会儿才走，”

娥子也是憨脾气，不找那些花俏的借口，直接就说自己不想走：“我哥还晓得陪我嫂子和侄儿哩，我咋就不能在四叔这里坐会儿？刚才那个顶让人讨厌的魏老鼠就和你絮叨了老半天，也没有见四叔撵他走，怎我一来就要撵哩？”

李四大笑：“原来魏无牙和我说话的时候你就在外面了……”

“是呐，把外头的蚊子喂饱了”

娥子指着自己脸上的肿包说道：“七月的蚊子是铁嘴儿，八月的蚊子是钢腿儿。

四叔看看，这都是蚊子咬的哩……”