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第九十四章 游历（第3页）

它处处有景，人移景换，素有‘东南第一山’之称，是著名的游览避暑胜地。

唐天宝年间诗仙李白曾数游九华山，睹此山秀异，九峰如莲花，触景生情，在与友人唱和的《改九子山为九华山联句并序》中曰：“妙有分二气，灵山开九华”

。

还有诗云：“昔在九江上，遥望九华峰，天河挂绿水，秀出九芙蓉。

我欲一挥手，谁人可相从？君为东道主，于此卧云松。”

其中“天河挂绿水，秀出九芙蓉”

诗句成为描绘九华山秀美景色的千古绝唱。

唐代刘禹锡观山时赞叹：“奇峰一见惊魂魄”

，“自是造化一尤物”

。

“江边一幅王维画，石上千年李白诗”

。

山间古刹林立，香烟缭绕，古木参天，灵秀幽静，素有‘莲花佛国’之称。

与SX五台山、ZJ普陀山、SC峨眉山并称为佛教四大名山，乃是地藏王菩萨道场。

除了临近的这三处名山，宣城境内的敬亭山、柏枧山、水西山、龙须山四山，也是峰峦叠翠，更有青弋江、水阳江两水相依，是江南乃至全国文化中心之一。

范晔、谢眺、沈括、文天祥等先后出守于此，李白、韩愈、白居易、杜牧等相继来此寓居。

众多的人文遗迹，优美的自然风光，使得这座古城不仅赢得“上江人文之盛首宣城”

的赞辞。

更因谢朓、李白、杜牧等人的大量歌咏，而享有“宣城自古诗人地”

的美誉。

而他们在这里游玩的时候，又恰逢千年古镇水东都举行水阳江边放荷灯这一个古老的民俗活动

看着晚上，乡亲们用彩纸扎成荷花型蜡芯灯，满江彩灯顺水漂流，满天焰火绽放景象，俩儿小妮子开心地像是回到了童年时光。

也使卫金宝心中填满了家的温馨。

刚刚装过神棍求水的王玉麟也看到了云舞，这正是当地百姓在求雨时，用竹片和硬纸做成云朵状，有手持云朵片，仰望天空布满的彩云，有手持香盘，跪地祈求“风调雨顺，五谷丰登”

独树一帜的民间舞蹈。

在舞“火狮”

时，王玉麟她们也首次接触到了玩狮人持火把不时地以松香粉向火把喷撒，使火焰腾空，“火狮”

跃舞，鼓乐铿锵。

狮身内点燃蜡烛，形象逼真，通体明亮。

在鹅眉山长大的王玉麟，常常在山间哼唱山歌，山中更是充实着各种对唱。

在这里她更是遇到了大量的民歌与民谣，这里本来自古就属吴越之境，民风习俗淳朴。

县民聚族而居，崇尚教育和建祠祭祖，无论是传统节日、红白喜事时，还是在山间劳动和走亲访友时都要唱民歌，以歌代话，相互对答。

新鲜的板栗、蜜枣、青梅、山核桃、香菇、木瓜、雪梨、竹笋、猕猴桃、琴鱼、桐花鱼、银鱼以及河蟹等，更是令她大饱口福。

将压制在她心中许久的歌瘾勾了出来，拉着卫金宝在他们当中对歌，一次活动甚至能通宵达旦的三天三夜。