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第一百九十章 渡化（第2页）

林默登时就神情一凛，小心戒备起来。

佛教法术成千上万，但大多都是由诵经作为开端，修行者中有传言，如果和一个和尚打起来了，那就先废掉他的嘴，不要让他念出一个字的经文！

比方说后来的唐三藏，不就是靠着那紧箍咒将孙悟空给调　教成好徒弟了吗！

当然，这只是一句玩笑般的虚言，毕竟修行者的法术可不是靠嘴说出来的，这只是说明一件事：一旦和尚开始念经，那就要小心了！

而眼下，念经的可是菩萨，无疑更加厉害！

但出乎意料，片刻时间过去，林默竟然没有半点异状，别说是紧箍咒那样的痛苦难当，就是连个瘙痒的感觉都没有！

这是什么情况？林默丈二和尚摸不着头脑，眨眨眼，万分迷惑。

时间就这样一分一秒过去，尽管林默一直小心提防，却始终没有觉出半点不对，那诵经之声仿佛凡尘俗世的普通僧人诵经一样，全无半点害处！

“不对，还是有些不一样的。”

林默皱着眉，一边认真的倾听，一边不断猜测：“这似乎不是哪部佛教的经文，而是某种修行法门？”

这不难确认，又听了片刻，林默就肯定了自己的猜测：“没错，这就是佛教的法门，而且还是直指佛陀境界，能够修至大圆满的修行法门！”

认清了这个，林默心中一跳，有些激动。

虽然理论上来说，所有法门都能够供修行者修行，并能得成正果，但实际实行起来，却完全不是那么回事。

　世间的大半修行法门，都属于那种简而化之的大众版本，其优点是几乎所有人都能够修炼，缺点则是因为这种普适性，对修行者本身所独有的潜力开发不够，导致修行到了后来阶段，后劲缺乏，以至于大部分都能在此困顿，不得寸进。

方寸山藏书阁中就有不少是这种法门，林默在地球世界传给赵建的，也是这种。

所以但凡是有条件的修行者，都会在修行法门的选择上慎之又慎，比如当初林默宁肯多等时间而得到的《通明登天玉录》，比如孙悟空在瑶台之上不断询问祖师的各种法门情况，这都是很正确的行为。

因为只有这种适合自己的法门，才能最大限度的挖掘出修行者自身的潜力，使其未来可期，能够得成正果。

但这也就是得成正果罢了，至于到达大圆满境界，那就是更加不可求的事情了。

所谓正果，是指由凡俗超脱至仙神境界。

说白了，就是渡劫飞升。

比方说和尚飞升成罗汉，道士飞升成为仙人，这就可以说是得成正果了。

但大圆满境界则不一样，指的是将修行之路走到近乎于完美，几乎已经很难走下去的时候，才能称作大圆满境界！