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第九 希望在田野上上（第1页）

“救赎？我查了华字典，没这个词。

好啦，我知道，我们都知道有这个词。

不过好像这是个舶来词，问了度娘大约有这几个意思：1.赎回，买回；2偿还，清偿；3履行，实践；4挽救，赎救；5宗教的赎罪，救赎，被救于奴役；6延伸含义，指人的性格、秉性变坏之后，又被外界因素改正。”

“ok，好吧，我知道这没意义，你想要知道的是救赎到底是怎么回事儿，但是兄弟，虽然那位不可知的魏曦，陛下是吧！

据说这位不可知的存在搞出了救赎神格，但并不意味着我们也能搞出来啊！”

“按我们世界的说法，嗯，救赎的来源是古以色列的一条法律，是要求买回或赎回原先属于自己家族，但可能因困难或穷困将土地卖给了另一个人，并成了另一个人的奴隶的挽救行为。

后来旧约引申出人具有原罪，这种原罪和后天犯罪导致人间充满罪恶，而人类自己解救不了自已。

接着是那位真的不可知的上帝大发慈悲，派遣其独生子耶稣降临世间，拯救人类。

耶稣基督为了赎世人的罪，甘愿被钉死在十字架上，以自己的血洗净世人的罪。

人们为了赎罪得救，就要信仰祈求耶稣。

这就是来源。”

“这点肯定不是我们的追求是不是，原罪论这种歪理邪说我们可不认同，天之骄子才是我们的认知。

那么救赎就应该是我们的正常理解，那就只能是挽救了，将他们从错误的道路上挽救回来，或者应该说从我们认为是错误的道路上挽救回来！”

“好的，这不是我们认为的错误，是世界认为的错误，不过结果都一样。

我们推演了一下，但怎么都没有推演成功，虽然都说道医不分家，但是实际上我们可不擅长治病救人，斩妖除魔直接干掉才是我们的常规手段。

我也不是没有偷偷潜入过梵蒂冈，可那是一个连真神都没有的宗教啊，你以为他们真的拥有救赎的手段！

你还真相信一个用可以救赎的手段啊！”

“真的没办法，都成魔了，怎么救啊！”

“我怎么知道那个大拿怎么做到的，也许那个世界法则不同，反正我推演过，不行！

驱逐力量不难，最关键是怎么样将扭曲的灵魂回转，在地球上咱们还可以试试斩三尸的办法，你那世界根本没有天魂，斩了可回不来啊！

还不如打得他魂飞魄散算逑······”

“好啦，好啦。

我们会继续研究的，也不知道你们口中的那位魏曦陛下是怎么推导出的，真是伤脑筋······你确定他真的存在过？”

······