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第216章 大魏风华金刀计（第1页）

张开三年，即公元332年。

如今已然是曹简在位的第三年时间了，三年的时间过去之后，曾经的那个劣势频生的大魏朝已经不在。

转而换之的是在邓猛与曹简这对君臣的治理之下，如今大魏朝堪称是恢复了一半过来，不说重新恢复曾经的辉煌。

但是对付一般的周边不服势力还是能够做到的，不过由于邓猛看出来如今的局势还不足以出兵，需要再低调发展几年才可以。

毕竟虽说是恢复了一半的国力来，但是这始终是不安稳的，最起码也得是在出兵的同时，还能够保持着国家的战略发展不会被拖后腿，这才是最完美的战略发展。

曹简对于军事上的战事并不怎么有兴趣，基本都是大力放权给邓猛与邓羌二人，只有在政治上的事能够发挥一些帮助的，那曹简才会出力于治理。

所以当邓猛说出现阶段海兵不适合出兵，加上当今大魏第一名将兼“大魏双花红棍”

的邓羌也说不合适之后，曹简就没有再提过出兵了。

哪怕是对于周边外邦势力的背叛，是被曹家子弟视为耻辱，可这终究还是没有能力前，也只能按耐下来等待机会了。

不过或许正是邓猛的这种治国方案影响下，反倒是让曹简对于国家的治理上，更加的偏向了文化上的大跃进。

如今的大魏天下文化简直就是大爆发，文人墨客比之前二十年更加的迅猛，诗词歌赋的出现都能说得上是数不胜数。

而在这里面最值得描述的就是，曾经的邓氏二脉望，如今的邓氏主脉之陈留皇关邓氏，自从星象家的诞生之后。

其族中子弟大批量都出现了偏向于科研的方向，一个个的邓氏子弟都闭门深造，一门心思的专研于各种科研发展。

以至于这种情况在外人看来非常的不理解，他们非常的不明白怎么邓氏主脉的邓氏子一个两个都跟魔怔了似的，整天在那里研究一些偏门之说。

甚至为此，这种不明白里面深刻含义的二傻子们，都将如今的邓氏主脉子弟笑称为魔氏弟子，换个简单的说法就是，简称为：魔宗。

而与之相同的也有不少，许多偏向于星象家的弟子们，大多数也都迷恋上了星圣素子的学说，很多都因此投身科研的专研道路上。

并在星圣素子之后的继时圣祖子之后，星象家的影响力堪称达到了顶尖，其中许多世家子弟与寒门学子都因此投入了星象家之中。

正因如此伴随着星象家的大爆发，其他学说百家同样不比星象家差多少，甚至儒家之中还诞生了一个当代的圣人，其被称之为最最最无限接近于孔圣人的传奇。

其被当世之人尊称为颜圣，即颜圣姓名是为颜洛字文真，甚至其还是邓氏子弟出身，往上追溯可以追到两汉之际的公元王身上。

颜洛乃是公元王的第十五世孙，只是在后汉末年时期，曾经过于落魄了直至无奈，便在其子交于一家颜氏代为收养，直到那个孩子长大成人后才知道自己是出身自公元王之后。

虽然最后并没有恢复邓氏姓，但却是名正言顺的邓氏之后，其所理解的儒家盛典可谓是一绝。

…………

就在大魏有条不紊的进行中时，突然在这一年里宗室子弟，云中王联合周边数个地方小藩王，共同揭竿而起打着清君侧的名义造反。