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第二卷 京华风云下 第八十五章 春闱之试外（第2页）

是策论一家独有，兵则也存在同样的问题。

说到假，为什么要假？那是因为君权受命于天，君君臣臣父父子子，是封建王朝的基本伦理纲常礼仪教义。

在路乘风这个21世纪穿越而来的现代人看来，所谓的臣子就是君父的奴才，百姓就是皇帝的家畜。

君要臣死臣不得不死，就是高高在上的人类玩弄一只弱小的蝼蚁，何谈仁义道德、情同父子？

说的简单粗暴点，就是我是你爷爷，你是我孙子，我在你头上拉屎你也必须说是香的。

这一点是路乘风最最最方案的，偏偏广大科场考生还要对君父歌功颂德大礼赞。

说到大，为什么要大？可以用后人的马克思主义哲学原理来进行解释，就是事物的普遍性原理。

考生写策论文章时，首先就必须要提高政治站位，说的话看上去像是句句都是真理，放之四海而皆准，然而却是句句都是废话，换句话说，就是放在哪里都没有用。

说到空，为什么要空？那是为了安抚老百姓们的情绪，向上向下表明自己有方法、有能力解决难题。

写策论文章时泛泛而谈，只要提出似模似样的方法即可。

至于所提出的方法有没有针对性和可操作性，能不能达到目标，则无人过问。

至于当年写文章的考生当了官之后，有没有真正在实施自己写出的应对之策，甚至是有没有兑现自己作为上位者的承诺，封建社会里，没有人监督，也没有人考证。

其实很多问题，如廉洁问题、效率问题，直到封建时代终结都解决不了。

因此，一个海瑞海青天才能名扬万古。

说到全，为什么要全？全就是要面面俱到，正面、反面者要涉及。

也用马列主义的话来说，就是辩证唯物主义思想，要用辩证的眼光看待问题，处理事务时要做到两分法。

比如既要注意加强赋税，增加国库收入，又要注意轻徭薄役，减轻百姓负担。

虽然放在现实中让人不知所措，但在理论上找不到破绽。

这样的假、大、空、全的策论文章写出来，都是一个套路一个模式，但却叫阅卷的考官们挑不出什么刺来，基本会有一个中规中矩的稳定发挥的成绩。

若有些许亮点掺杂其间，便在稳稳当当中同时了彰显学识渊博，思考全面，便能博一个满堂彩。

路乘风联想到此，终于明白为什么那个锦衣公子对素未谋面的神秘黑衣男子抛出的暂时无法查证属实的疑似考题，就肯出五万两银子如此巨额的手笔去孤注一掷了。

换了自己，说不定也愿意。

就像大学考试时，如果有成绩优异的同学将他的考卷铺在你的面前，你说你抄答案呢还是抄答案呢还是抄答案呢？

路乘风跟平平无奇的你我他一样，一定不会有第二种不同的答案。

谁不抄答案谁傻？跟谁不捡天上白掉的钞票一样傻。

路乘风不由地轻轻一笑，拍了拍那醉酒酣睡的白羽的脸，用非常轻非常轻的声音打趣道：

“哎，白鱼墨鱼啊，你可是错过了一场好戏啊！”

正在此时，那黑衣男子又是高深莫测的一笑，徐徐吟诵道：

“最是江南好风景！”

这什么鬼考题？这不是一首诗吗？怎么大靖人也会背杜甫的诗《江南逢李龟年》？

路乘风心中暗想着，却不小心脱口而出背了全文来：

“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。”

“好诗！