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“走,去南部的卡托小镇,那里有好东西!”
吴天缘马不停蹄带着人去法国卡托小镇,征服者之戒说那里有宝贝,是当年号称美男子的腓力四世国王最后珍藏。
说起这个家伙绝对是狠角色,法国卡佩王朝著名国王之一,在位时打击贵族,维护法兰西的利益,连续有两位罗马教皇在他手下不明不白地送了命。
他为了有足够财力支持战争,没收了法国教会财产并强征十一税,因此与教皇发生冲突。
1309年他派兵将当时的教皇绑架到法国,软禁于南部小城阿维尼翁。
此后一百年间,教皇一职持续由法国的傀儡担任,教廷从此由盛转衰。
史称此一事件为“阿维尼翁之囚”
。
从1294年起任罗马教皇的卜尼法斯八世,是个专横顽固的教权至上论者。
他认为腓力四世因对英战争向教士征税是侵犯教会特权,并违反基督教国家应团结一致,进行十字军东征的原则。
卜尼法斯八世于1296年发布敕令,申明教会的免税特权,而罗马教皇对所有教会财产拥有最高主权,宣布没有教皇许可,国王既不得向教士征税,教士也不得向国王交税,违者开除教籍。
腓力四世接到这项敕令后大为震怒,他立即采取对策,宣布凡法兰西王国的臣民,未经国王允许,不得将金银、货币、武器、马匹输出国外。
这一规定虽然没有指明对抗罗马教皇,实际上是禁止法国诸侯与教士向罗马教皇纳贡,也就卡住了教皇的财政来源。
教皇不得不于1297年让步,允许教士不必经教皇同意即可自愿纳税。
腓力四世于是赢得了与教皇争夺财政权斗争的第一回合。
但在1301年,腓力四世与教皇又因争夺司法权再起争端。
朗格多克地区的一名主教被控叛逆,由国王法院判决有罪,腓力四世就要求教皇免掉他的教职,以便惩办。
卜尼法斯八世由于在1300年靠百年大赦发了大财,认为有恃无恐,便决心对腓力四世进行反击。
腓力四世采取了有力措施,动员全国力量反击教皇。
他先编造公布了一个语气更为专横的教皇敕令摘要,用它激怒全国人民。
然后腓力四世当众烧毁了教皇敕令,并庄严宣告,他的子孙后代,谁若使国家从属于上帝以外的任何权力,就将永受诅咒。
在这种气氛下,腓力四世于1302年5月10日,在巴黎圣母院首次召开了由教士、贵族和市民组成的三级会议,利用小贵族和市民的反教会情绪,压制教士听命于国王。
腓力四世派出一队人马,由大臣诺加勒率领进入意大利,联合意大利的反教皇势力,于9月7日在阿南尼将卜尼法斯八世拘捕,大加殴打,准备带回法国审判。
虽然教皇后来逃脱,但一个多月后便忧愤而死。
卜尼法斯八世死后不久,腓力四世便支持他的朋友波尔多大主教柏特隆为教皇,称克雷芒五世。
新教皇对腓力四世非常恭顺。
这个时期教廷的红衣主教绝大多数是法国人,教皇完全秉承法国国王的旨意,成为法国国王的“御用教皇”
。
这段黑历史是教廷永远的伤疤,几百年都是绝对禁忌!
对于他们来说,千年难以洗刷的巨大耻辱。
所以卡佩家族跟教廷一直不死不休,就算是现在,也是老死不相往来,暗地里不知道斗过多少次?
“嘿嘿,果然又是些黑内幕,这次更火爆,竟然是腓力四世亲笔信!”
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