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第305章 唐英后人（第2页）

“樊家井的瓷器店面分类比较清晰，仿各个时期和品种的店铺往往是独立的，如仿元明青花的店铺、仿清代珐琅彩的店铺、仿民国粉彩的店铺等等，这些店铺和作坊往往雇佣技术熟练的工人。”

“作坊在生产上也是分工明确，有些作坊专门生产白胎，有些作坊加工青花等釉下彩瓷，有些作坊加工粉彩等釉上彩瓷，这样划分极大提高了工作效率，也最大程度地利用了樊家井并不大的生产空间。”

吴天缘有些吃惊，没想到仿古在景德镇已经形成产业链，有这么多人靠着它吃饭。

老唐看见吴天缘吃惊样子，笑道：“除了生产和销售窗口，樊家井还拥有几十家特殊的店铺，即“做旧”

加工店，它们是构成樊家井仿古瓷完整产业链中必可少的一环。”

“因为未加做旧的仿古瓷永远只能作为工艺瓷出售，价格亦将大打折扣。

这些店铺由一些做旧修复技术高明的师傅开设，往往是一个人开一家店，比的是各自拥有的技术和绝活，他们将送来的仿古瓷进行后期加工做旧。

此外一些不开店铺的“自由人”

也是樊家井离不了的“能人”

，他们是那些水平很高的画工或写款师，哪家需要去哪家，收入不菲。”

“一旦自己的产品得到市场认可，作坊老板就会关闭街面上的店铺，离开樊家井，在自己家中作业。

因为有了名气，他们只用等顾客上门采货。

一来是这些老板担心自己的技术被同行窃取，二来他们担心樊家井“大路货”

的招牌影响了自己产品的价位。”

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“那仿古瓷都流向哪里？”

老唐叹了口气道：“中低档仿古瓷面对古玩市场的普通大众，收藏者很容易识别其真假，可以作为工艺品收藏。

即便是那些不懂陶瓷知识的正在入门者，花几百元的学费，损失还不算太大。”

“最容易扰乱市场的是那些仿制逼真、价格高昂的高档仿古瓷，其危害程度也最大。

景德镇高仿瓷器集中在凉山树、罗家坞、筲箕坞、莲花山庄等社区，这些区域聚集着景德镇水平最高的古瓷仿制艺人。”

“其实古瓷仿制也遵循优胜劣汰的规律，这里很多人最初也是在樊家井起家的。

他们基本上都是在家里作业，雇用优秀的窑头、火工、画师，并且产品采用传统的柴窑烧造。

柴窑固然能够保证仿制品“到味”

，但因其费用高昂、占用空间太大、烧造程序复杂，令很多小作坊望而却步。”

“景德镇大部分仿古作坊于20世纪90年代初纷纷采用节约空间、费用低廉、干净易操作的煤气窑烧制瓷器，往往只有那些资金充足、生产高档仿古瓷器的作坊才会采用柴窑烧造。”

“高仿瓷也分三六九等，除了市面上流通的那些价位数千元到数万元的普通高仿瓷外，还有数量极少、价格惊人的顶尖高仿瓷，它们由技术顶尖的高仿大师制作。

今天景德镇大概还有不到20位这样的大师，其中的少部分人在泰国和日本从事仿烧。”

“他们往往是被“包窑”

，一些来自日本和美国的商人，往往会选择其中一位，每年出资数百万元包窑，其一年仿烧的产品全部归包窑方所有。

一般来讲这样的顶级作坊一年只生产十几件甚至几件精品，失败的作品全部销毁。

当这部分作品流入市场后，往往会进入大型拍卖会和知名画廊，冒充真品，单件价格往往高达数十万元到数百万元不等，极大地扰乱了市场秩序。”

（未完待续。

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