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方圆净清神君对当时的魏贤而言是很“高端”
的,但如今也知道这位是“下祀”
,神君两个后缀是没资格的。
象桌神、厕神、床仙等等都属于“三十六行下祀”
,也就是不属于“72司正祀”
,正祀是有“祀所”
的,下祀则没有祀所,只有祀牌或祀像。
若是在荒郊野外看到石像或是龛房之类的,就是下祀的居所啦!
走神是魏贤的常态,但一般都会很快的重新集中精神,魏贤将注意力重新放到“信魂聚力阵”
上。
想要得到“信魂”
必须具备几个条件,一是大量普人的死亡,一是这些普人都是遭到混沌力量污染而死,一是拥有“净化”
方面的法术。
而“信魂聚力阵”
的布阵材料其实跟“信魂”
是一样的,比干神君在汕市钢化的可不仅仅是“魂”
,那此建筑材料也同样被净化,还水电等等,而这些就是建造“信魂聚力阵”
的材料。
魏贤的“法术空间”
里有“金刚术、隐踪术、月卦术、乙英碑术、流沙术、气箭术、昏睡术、僵硬术”
,共8术,对外也可以自称俺是“8术7部”
信士。
除了昏睡术与僵硬术属于外传级授权法术,其余的都是“雍”
,正确的说是“盘娲”
创新法术。
若是盘娲没有在把魏贤转为“通讯员”
过程中出现了意外,魏贤的8术应该就是“盘娲”
授权的。
但不知因何形成的意外,使得这8术居然变成了魏贤自己拥有的法术,虽然不是源法术,却是没有任何后患(门)的。
法术授权是极其坑爹的设定,魏贤不是没有可学的法术。
但只要想想他自己炼制出“仙音如梦符”
就遭到跨秩序位面的攻击,那他若是学了“雍资料库”
里的法术,肯定也有很高的几率遭到追杀的。
雍资料库里的资料种类是非常多的,并不缺乏“法术”
类的资料,魏贤可以看,但他若是要学就要进行“法术拓印”
。
也就是进入“法术空间”
里进行法术演变,一旦演变成功,也就拓印成功,学到了法术。
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