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第六十一章 配合你的演出的我选择罢演（第5页）

不管如何，大佬的话是要听从的，再说大佬还给了2个3阵极核，要吸收的话确实也是要闭关的，但一闭关就意味着什么谋划、大局都要暂停了。

在血河魔殿的一处偏殿内，站着5个神情淡漠的人，从其散发出来的品感就能知道他们都是2部信士。

这些人此时都望着殿中地面，地面上勾画着极为复杂的阵纹，代表某种意义的五种颜色染在了那些复杂的阵纹上，而5个部士知道，一旦踏进此阵中，他们就失去一切，重新再来。

五人隐藏很深的不甘对于大估猷来说不是什么秘密，所有“悟世轮回者”

都是不甘的。

不过，等他们再次进入悟世轮回时，这些不甘也就随着“核”

的格式化而不存在。

匆匆而来的脚步声让五个部士的脸色变得苍白，但来者带来的消息，又让他们如上岸的鱼重新回到水里般活了过来。

离开那座“悟世轮回”

殿，五个部士朝五个方向离去，然后零星听到了一些消息，这让他们对于那个“毒龙极君”

有了些想法。

魏贤不知道这些事情，他正愉快的带着自己的部队“打野”

，除了永鲤河、雁子岭及狗尾峰，零河县的野祀全部都被干死了，战利品不可谓不丰厚。

就连那些只有3阶的品警们都产生了疑问，那就是这些野祀怎么就不跑呢？

就算最开始没收到风声，但随着这么多野祀身死魂灭，另外那些还活着的野祀就该知道的。

品感又不是摆设，特别是关系到自家性命攸关之事，距离再遥远，品感也都会有所反馈，也就是反馈信息量多与少的区别。

那个叫器“我爸是天君”

的中二少年之父确实是天君，只是属于野生天君，他是雁子岭的山祀。

野祀是不可能有“极派”

的，也就是不会叫“山神、山魔”

之类的，统称“山野祀”

。

这位山野祀此时是悲凉的，若是大佑猷的“悟世剧情”

没有太监，山野祀就算被“悟世轮回者”

打败也不会“身死魂灭”

，因为这是剧本安排好的。

等山野祀死后，他就能重回“血河魔殿”

，得到属于他的奖励。

不管是主角还是配角又或是跑龙套，演完后最差也能领个饭盒，何况山野祀此次扮演的是三个主要反派之一。

但反派演员没有的，主角却尼玛换人了，换上了一群极度凶残的“品警”

，可反派不能逃才是真正悲催的。

山野祀也姓“代”

叫“理仁”

，这也是他暗中扶植零河县“警检安防总长”

代越“的原因；不过，代理仁是有计划的生下“代兴”

，毕竟品士飞升后会遭到秩序的真身淬炼，而这种淬炼其实也有“节育”

的功效。

当然，要想恢复生育能力也不难，代理仁恰好知道配方也就恢复了生育能力。

不过，他跟零县当土女子生下代兴，可不是为了延续后代，而是一种“保命”

手段，而现在，就是代理仁动用这个保命手段的时候。