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第二十七章 做一场好梦怎么就这么难呢（第1页）

神泽、魔易、巫临、妖祭、仙眷、佛谴。

泽：赐予、恩泽。

易：交易、互换。

临：降临、附身。

祭：献祭、祭拜。

眷：庇护、保佑。

谴：宏愿、还愿。

黄梁一梦阵不仅需要72个均韵节脉点，在启动时也需要“天时”

，而它启动时也需要“剧本”

，也就是引导百万凡人在梦中经历各种人生。

若是没有剧本，有的凡人是不会做梦的，有的凡人则会做一些不切实际的梦，这些不切实际的梦并不能形成“感悟”

。

由于是“剧本”

安排好的“梦”

，品果相当于“催熟”

，这必然是有后患的，而魏贤的这种作法实际上也是违序。

不过，魏贤会负责收尾，也就是消除“黄粱一梦”

带来的后患，违不违序就看他这“尾”

收拾的妥不妥当了。

品果被收割后都会有“禁忌”

，为避免漏掉哪个人，魏贤就创建了一个临时群，临时群并不是说时间很短，而是指可以随意解散的。

创建临时群同样也需要“建群材料以及核空间”

，这个临时群叫“易声市做梦群”

，群成员共计107万，主要是18岁到55岁的人。

不过，收割了易声市的品果，必然与易声市“正祀”

们的利益产生冲突，为此，魏贤也需要打通关节。

但为避免易声市的“祀君”

们干扰自己的“黄粱一梦阵”

行动，魏贤暂时没有去公关，而是等10万枚纯度7或高于7的品果收割完毕后，再进行后续的修补。

总得来说，手尾是比较长且繁杂的，魏贤当然也可以一走了之，但他固然称自己找不到底线，实际上也不会太过份。

要知道，这可是牵涉百万人生死的“手尾”

，魏贤还做不到漠视如此多生命因他而逝的地步。

美梦剧本不是靠现实中编出来的，而是通过“雍资料库”

，将里面曾经发生过的“感悟”

以品感输送到“阵”

里，再由“阵”

送入百万人的梦中。