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第11节（第1页）

“养剑？养剑就是剑修长生术的起点，与玄门的还丹、释门的舍利大致相同，讲究的以己之精气培育剑之煞气，以神驭之，使人之三宝与剑合一，外辅先天庚金之气，凌于万物之上，任他什么艰难险阻、妖魔劫数，尽都一剑斩了，自得长生……”

这个，不太懂……余慈控制着自己的表情，又问：“那出阴神又是什么？”

叶途正讲得起劲儿，听了这个问题，忽地一怔，眨眨眼睛，朝余慈看来。

半晌，他试探性地问：“余大叔，其实，你是散修吧……”

余慈疑惑了下，还是点了点头，少年的目光立刻变得无比同情。

好吧，这就是叶大少爷另一个优点：真诚！

余慈宁愿他虚伪一点儿！

余慈并不虚荣，至少不会为了一文不值的面子就拒绝别人的好意，可是叶大少爷的好意实在不是常人能禁受住的。

在得知余慈身为散修，缺乏修行所必需的大部分常识之后，他立刻热情地要教授这部分知识，这很好，可是，从这小子嘴里吐出的辞句，为什么余慈字字都知道，却句句弄不明白呢？

“心者君之位，以无为临之，其所以动者……不明白？”

“气质尽而本元始见，本元见，而后可以用事……还不明白？”

“那先天一气……好，不用说了，我知道，你不明白！”

叶途受不了接连而至的挫折，揪着头皮坐倒在地。

其实余慈觉得挺好，他听了许多前所未有的理论，开阔了眼界，增长了见识。

至少他终于明白了除“凡俗三关”

外，其余六大修士境界的真正含义。

按照叶途的理论：通神，乃是修士明确神魂结构，洗炼神魂性质，提升神魂层次，直至炼出阴神，出窍神游。

还丹，是修士神魂、元气二者相抱相融，形神合一，九还七返，结成金丹。

以至于脱胎换骨，将形神淬炼到人类的极限，寿延至三百年。

步虚，修士至此才能不依托外物，驭气飞行。

也是“羽化脱蜕”

之始，从此境界起接引天地至清至纯的“玄真之英”

，逐步增加寿命，养成“真形”

，神魂层次上，也由“阴神”

向“阳神”

转化。

真人，修士“真形”

、“阳神”

成就，除刀兵杀伐等劫数外，生死难限，寿纪漫长，已可谓之长生。

然其夺天地造化，盗自然生机，必然招至天妒劫杀。

劫法，只要是度过一次天劫的真人修士，均可谓之劫法。

到此境界，时刻都会有劫数攻来，但每过一劫，都会增长神通修为，小劫有小神通，大劫有大神通。

地仙，历经至少一次三千六百年轮回的天地大劫，存而不灭者，至此修行已经圆满，天地劫数也无奈他何，理论上可与天地同寿。

这六个境界，就是一条标识明确的长生之路。

尤其叶途还将这六境界，规拢为两大阶段：通神、还丹、步虚为“登天三步”

；真人、劫法、地仙则是“长生三难”