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第五十六章 夏起源夏历夏天下（第3页）

就是梁启超翻译的近代民族国家中的“民族”

概念，翻译对了。

“中华”

是中国词汇，“民族”

是日本来的，梁启超的翻译用词非常漂亮，因为“民族”

实际就是“全民全族”

的意思，与中华是对照的，都是文明概念，而不是血缘。

只有梁启超翻译对了，可看的人都太聪明了，全按字面理解加脑补了，哦，民族啊，汉族，满族，哎呀你个满鞑，居然夺我汉人江山……

于是，一群打着“民族主义”

旗号的家伙，搞起了“种族革命”

！

历史的荒诞性就在这里，黑色幽默一样。

再没有比宣扬一个民族，身份证上却一堆族更有意思的事了。

时过境迁了，民族国家是军国主义的伴生体，窗口期已经在二十世纪中期关闭了，一个半世纪前的概念了。

梁启超引入西方近代民族国家概念的时候，已经是近代民族国家形成的尾声了，问谁才是最强大的民族国家的考卷，第一次世界大战都在酝酿了。

同期，国家主义的最高意识形态，要消灭国家，民族，阶级的社会主义，都已经出来了。

无政府主义等现代自由思想，纷纷出炉，美国就大把非建制市，与无政府社区，拉斯维加斯所在的天堂市，就是自建的市，州与联邦皆无管辖权，就是一帮开赌场的自己建，自己治。

军国主义早已过去，娱乐至死的消费文明必将统治世界，再也形成不了民族国家了。

大汉民族主义者是最有意思的人，他民族主义都不知道什么意思，就说自己是民族主义者，还汉人血缘，父系呢。

既理解不了美国，又没胆做纳粹德国。

这个都能搞错，就别虽远必诛了，边疆你都得稳着。

一个多世纪前的理论，莫说像日本那样融掉虾夷人，琉球人，居然理解都理解不了民族主义是什么意思。

学者还批判呢，“狭隘的民族主义”

，那“宽广的种族歧视”

在哪呢？这究竟学的什么呀？

民族主义要是不狭隘，要民族主义干什么，吃饭打折？

“民族主义”

就是为对内一个民族，对外一个战争的目的，准备的！

这本就是一个内合外竞的思想，非但对内狭隘，只许有一个民族。

对外，同样狭隘到只许有一个声音。

就是这一理论的先天不足，过于狭隘，沙文主义，军国主义，纳粹都是民族主义的伴生体，全是为了战争目的，适用的是濒临或处于热战状态下的列强争霸时代。