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第226章 矛盾的三尸神（第3页）

宋代学者张君房经过仔细勘别，对三尸神进行了详细的说明。

他指出，三尸事实上是被驻派人体的监察神。

这三位身份别名叫彭踞、彭踬和彭蹻。

每到庚申日那天，三尸就会趁宿主熟睡时暂离人体，进入冥界将他们宿主当月所作的事情一一禀报，而冥界则根据这些记录对人类的安危做出裁定。

这一秘密的破解让张君房激动不已。

他开始尝试每当庚申日到来，就终日打坐诵经，而绝不入睡。

张君房相信，这样一来，寄生在自己体内的三尸就无法离开自己，回报冥界，而自己的作为也不会被记录在案。

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这最终将导致自己的名字从司命神的死籍上消去。

与此同时，为了避免自己的怪异举动引起体内三尸的怀疑，他按照一位叫郭璞的异人的指导，依靠服食以鸣条茯苓为主的药物，来迷惑三尸。

三十年里，张君房从未在庚申日之内睡去。

终于有一天，他突然在自己的弟子面前白日飞升，消失了踪影。

不久之后的一个夜晚，张君房的一位弟子突然在梦境里见到了自己的师父。

张君房告诉他，由于在迷惑三尸方面取得了非常优异的成绩，自己被派驻到他体内，充当那个名叫彭蹻的丑陋监督者。

涂君房以前也不叫涂君房，他是发现自己开始控制不了自己的三尸神后才改名的，寄希望于复刻先辈的案例。

“没那么简单，若真是一副药的作用的话，三魔派就不该出现，而是直接并入全真派去修外丹之术。”

“那服药只是一个引子，对于张君房仙师来说，三尸神不是属于自己的，所以才会用药来压服他们，但是现在的情况的，三尸神是属于我自己的。”

“就像洪水，堵得越久，决堤的那一天就会吞没更多的土地。”

“这个故事其实是有些问题的，我猜测应该发生了什么，让三魔派后来的教义与最初的教义截然相反。”

丁嶋安是个纯粹的人，所以涂君房也乐得与他讨论一些修行上的事情。

“确实。

一个是外来的，一个是自身的。”

丁嶋安点了点头。

“也不知我今生，能不能见到斩尽三尸的那一天。”

望着洒进屋内的月光，涂君房叹了口气。

此时，如果公孙桓在这里，他就会发现一个很重要的问题。

和三一门一样，在历史的某个时期，三魔派的立派之基也变了。

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