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这五百亩的观产,加上崇真道人遗留的一件二阶法器,就是陆道人急于突破的根本原因。
这在秦诤看来,自然是不算什么,他随手摸张三阶符出来,都够买上一打的真阳观了。
但在安平这小县城里,却算得上一笔很大的资产,也是引起了安平县各方势力的觊觎。
以前还有崇真道人身前在道宫留下的一些人脉关系,与生前用道法祈雨求晴、施符治病之类,安靖地方所积累的声望,以及和安平县各势力结下的一些香火情,还能勉强护得住盘子。
但所谓君子之泽,五世而竭。
又谓人走茶凉,随着时间流逝,崇真道人生前所积累的情份,也开始渐渐淡去。
加上陆道人已在八品停留四五年,迟迟未能突破七品,貌似此生成就中三品道士的希望,不是很大。
故而也渐渐压不住外人对崇真观私产的觊觎,此次县中大户赵家,提出的所谓联姻的事,就是一种试探。
意图嫁一个庶女过来,再通过这种亲戚关系,慢慢把真阳观的财产侵占过来。
这陆道人虽是门第不高,只是出身贫寒农家,但拜入真阳观之后,得崇真道人教他读书认字,教导人情世故这些。
自然知道赵家不怀好意,所以和其虚与委蛇,实际却寄望于此次闭关,意图突破到七品,以打破这种不利的局面。
才会有此走火入魔、而死道消之事。
话说秦诤在清河构建神国空间期间,天天都和一干师长同门们厮混在一起,倒也把真部修行的大致关窍和要点,都大概搞明白了。
原来真部突破到先天这一关,虽是没有具体、详尽的方法,使得此关变得有些玄学,全看修士的机缘和人品的意思。
但经过真部修士们历代的摸索说总结,还是总结出一些,有助于破关的要点和经验的。
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要点总结出来就是两句话,即道祖说的“人神好清,而心扰之,人心好静,而欲牵之。”
又说“人能常清净,天地俱悉归。”
修士感应天地,突破先天的关键点,就在这两句经文里。
要义就在于要保持心理上的清净,做到心中并没有多少突破的欲望,反而更容易感应到元气,突破的先天。
而陆道人,因为一心想保住观产和崇真道人的遗宝,首先就目的不纯,又怎么能清净得下来。
这就与上述两句经文,所讲的心理要求相悖了。
加之陆道人久困八品境界,越是不能突破,就越是损伤信心,又受到外界势力谋夺观产的压力,就越是想突破。
这突破的想法,都快变成他的执念和心魔了,就离清净更远了。
就变成了一个死循环,卡在这里了。
此时秦诤到来,心情自然与陆道人截然不同。
一者他来去自如,外挂在身,可以随时跑路,这有着退路,底气自然与陆道人不一样,没有他那么焦躁。
再者陆道人视为性命的师门基业,田产观产,先师遗宝之类,秦诤都是视为浮云。
所以秦诤的心情是放松无比,恰就契合了突破先天所需的清净心境。
秦诤思及既然顶替了陆道人的身份,那么完成他一个执念,护住真阳观的基业,并将之发扬光大,也是应有之意。
当下就默运陆道人原本的功法,倾刻间就神意透顶,勾连到天地气机,感应到方圆百步之内的天地元气,都完全归自己节制掌控,如臂指使。
瞬间,就成就七品。
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