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主人叫吴主见,回到村里,他把这半只牛脚,往母牛面前一扔,本来母牛迎面过来的,鼻子一闻,感觉到一种异味,它便不走了。
许是闻出了牛犊的气味,它哞地叫一起,发愣地站在那里,吴主见绕过来鞭也鞭不动。
这时,走过来几个村民看见牛犊的半只脚,都问是怎么回事,吴主见说是大山上的老虎咬了的。
一个满脸麻子的村民是个猎户,本名叫吴小东,后来针对打猎的职业再改名吴不准,反其意而用之,且带有谦虚的意思,目的当然是希望自己持枪射杀动物百发百中。
此刻他问知这半只牛脚捡拾的方位,便表示,一定要猎杀大山上那只害人的老虎。
第二天上午,吴不准外出弄到猎枪所用子弹多发,下午回家睡到傍晚,养足精神,吃过夜饭就持猎枪,带上手电筒悄然上山,他来到吴主见家牛犊丧生处逗留片刻,细听动静,察看山地,没有发现新的兽迹。
凭他多年狩猎经验,老虎这种动物大都是昼伏夜出,白天如闻到异类牲畜气味,会出来袭击。
吴不准蹲在一棵粗大的枫树下,静候猎物的出现。
他主要想击毙那只危害牲畜的老虎。
到了半夜,就着朗月之光,他发现一只灰毛兔窜至枫树前面,他用猎枪瞄准,但没有扳动扣机,暗地思忖:我不想猎杀的小动物竟主动撞到枪口上来了。
他不想打草惊蛇,或者说不想得小而失大,便移开了枪杆。
他抓一颗石子儿扔去,那野兔受惊,掉头逃离。
再说吴主见家牛犊死于虎口,它的灵体并没有消失,而是愤恨地看着这只老虎饮毛茹血地撕吃它的身体,它无可奈何,要是有机会置这只啖食它血肉的老虎于死地,它也决不会心慈手软。
牛犊亡灵的这种企图报复的情绪,只有司畜神清楚。
它的灵体在大山游动时,司畜神正站在它面前,笑着说:你一定有机会报复那只老虎。
牛犊的灵体发愣地看着司畜神。
蓦地,把牛犊的肉身吃得所剩无几的老虎翘起尾巴撒尿,那长满了扁担花的臀部裂开了一道生育器官的沟壑,司畜神见了对牛犊说,那是只母老虎,你就更有机会报复了。
见司畜神拦在路上,牛犊的灵体欲掉头走开。
司畜神略念司畜咒语,便有一股地气冒出,将牛犊的灵体吸入阴曹地府,牛犊被关在天然牧场放牧多日,又被司畜神赶出来,直接赶到转轮王殿,那里有成群结队的亡灵,有人,有畜,有虫鱼鸟兽等等,它们不像在阳世容易发生冲突和互相啖食。
它们都是冲着转生投胎来的,前前后后很有秩序地走着,走到孟婆亭处,人的灵体灌饮饫忘汤,畜生的灵体注射饫忘汤,那些虫虾之类就免了,纵然它们可以辨认过去世,可生活在弱肉强食的自然界,一切都由不得它们了,它们或许朝生夕死,或许活的时间稍长,但它们的生命不会有保障,跻身于一个极端自由的世界,实际上是来到了一个极端野蛮的随时都有可能失去自由的世界。
当下,牛犊的灵体注射了一针饫忘液体,片刻它竟忘记了自己从何而来,又将从何而去。
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