顶点小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第八卷总结及请假（第2页）

，说虽然承诺仍然有效，但其实并不十分愿意把一本小说贴上“无女主”

、“单女主”

或“后宫文”

的标签，男女关系被当作一本作品的核心属性，这倒是其次，最关键的是男女关系还被完全物化成了“收一个、收几个还是不收”

这样扁平的东西，就跟在菜市场上选购两斤猪肉还是三只鸭子似的。

我当时写这段话时还有点虚，因为那时还是有点看成绩的。

如今，第八卷所点出的“永恒之女性”

主旨，将其意义再度往艺术、宗教和神秘主义的范畴更加明确一层，这便是对本书到底是什么相关“题材标签”

的彻底回应。

别看我现在是作者，我马上就回到读者了，以后一本本小说评论区下面，谁比谁的dps更高还不一定呢（bhi）对了，我发现居然还有人在纠结讨论范宁还是不是处男的问题，我想说的是，看书是真不仔细啊（叹气），多久之前的车了都，要么是还没掌握阅读隐知的方法或神秘学思维（bhi）（建议加玩100h密教模拟器或司辰之书）。

即便是后来的第七卷也有隐喻啊，第八卷钥匙没入的过程也有隐喻啊。

而且想想在“午”

的世界观下，主角可以做到在每一重历史中，都完全不发生点什么，那是不是有点过于离谱了？再就是写结尾时，还出现了个大纲之外的变数。

尾声的画面，我原先想的就是范宁登上某一高处，眺望尘世风景，然后看到一些其他的身影也登了上来，远远挥手致意。

但我突然觉得应该再写一个，范宁手捧玫瑰祝福新世界的画面。

以此作为对“愿永恒之女性引我飞升”

的进一步点题。

我在这里卡了一个多小时的文，简简单单一个“单膝跪地”

的姿势，怎么描写动作都感觉不对。

直到我找了一个形容的修饰方法，说范宁“既像是作弥撒的神父，又像是跪地求婚的男青年”

时，我发现卷首语中的父性与母性终于碰通了，我发现自己写作的状态终于和范宁一样，能够“沉重地、庄严地”

呼吸了。

走到这一步估计不存在切书什么的了吧（？）第九卷还会有一些坑要填，有一些需要的剧情要写，人物还需进一步走向他们的宿命所归之处，本书最终的伏笔也会揭示出来，最后以《提摩太后书》4:7作个总结吧，也是书中范宁说过的一句话——“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。

从此以后，必有公义的冠冕为我存留。”

第九卷，卷名“原光”

，原型来自马勒无标题的《d大调第九交响曲》。