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第32节 教6（第3页）

刘璋确实在想，怎么腾出手来，处理益凉今后可能的宗教问题。

益凉紧挨着青藏高原，紧挨着羌人聚集区，后世这些地方都深受佛教的影响，尤其是密宗佛教的影响。

刘璋可不想为了一个支谦，反而让佛教势力在益凉地区声势大振，那就非常得不偿失了。

如果是那样的话，那还不如直接把支谦砍了的好。

“主公，无妨。”

徐庶在旁道：“我们大可以利用本次事件，让益凉百姓明白，佛教徒在益凉传教的方式是非法的，一些医生之外的人四处行医施药是有目的的。

主公为和尚辩护，是因为他罪不至死，因为他有救人之心，不是因为他是和尚。

我们可以告诫百姓，碰上这种主动上来要帮你看病的，要敬而远之。

这将不是一个普通的审判，而是一场律法教育现场会。”

“这个有些难度。”

要完成这么复杂的目的，刘璋没多少信心。

既要帮和尚脱罪，同时又要打击佛教徒的气焰，最好能根绝佛教在益凉的影响，很难完成的任务。

“可以让和尚当庭悔过，表示忏悔，以此来获得从轻量刑的判决，也可以获得受害方的谅解。

同时，和尚忏悔的话，也会打击教众对佛教的信念。”

庞龙建议道。

庞龙这个建议不错。

通常传教之人，往往都是代神、代天、代上帝、代佛祖，而发声，而行事，如果和尚认错的话，就表示他之前的行为有错，他的佛祖的行为有错，就会动摇教众信徒对本教的信念。

“好吧，那我就当回辩护律师。

希望这个和尚，值得我们这么大费周章。”

刘璋只得答应了下来。

“那我这就把风声放出去了，就说主公要亲自为和尚辩护？”

杨阜问道。

杨阜看来是急于想利用刘璋，扩大本次事件的影响和轰动效应。

“别，别。”

刘璋急忙制止道：“别直接说我要为和尚辩护，就说将有神秘人士出庭为和尚辩护。

这样，可以说我也会参加这次公开审判。”

（未完待续。

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