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第27节 教（第2页）

刘璋有些不满，若是随便一个案子都得惊动他这个老大，那他别想好了，以后还不得累死。

“回主公，此案事实清楚，证据确凿，案犯也已供认不讳，并无任何冤枉之处。

只是…”

“只是什么？有什么讲不得的吗？”

“此案依正常审判，确无不妥之处。

不过，此案确有些特殊，请主公耐心容禀。”

杨阜解释道。

刘璋点头示意，“简明扼要，说重点。”

“诺。”

杨阜应道：“案犯是一名西域僧人，名叫支谦，其实他虽然是外族模样，却是生在中土。

他经常在凉州、羌地等处传教，所以这附近多有其信徒。

日前，他在姑臧街上，遇到了一名妇人，妇人抱着自己的病重的孩子，正急匆匆赶去找郎中。

案犯一时也是好心，说是可以帮助这妇人看看这孩子的病，结果，病没治好，那孩子是急症，就死了。

妇人伤心欲绝，就和家人把这僧人告入了官府。

按照益凉的律法，直接或者间接，致人死亡者，以死罪处。

这僧人，一是冒充医者，二是耽误了孩子病情，最后致人死亡，所以法曹断以死刑。”

杨阜也很郁闷，刚刚任法曹不久，就摊上这样一桩案子。

这个案子，案情其实一点儿也不复杂。

这样的案子，若在其他地方，根本就不算案子，和尚也算不上犯罪。

和尚本就慈悲为怀，你孩子病了，我帮你瞅瞅，若是治好了，那是你孩子与佛有缘；若是治不好，那是你孩子尘缘已了，如今已登极乐去了，和尚慈悲为怀，再送你一场法事，往生咒超度一场了事。

怎么也不可能被判成有罪，更不可能被判死刑。

但是，这个案子偏偏发生在益凉。

益凉关于杀人罪，定义比较严格。

凡是非法致人死亡，不管是直接还是间接，都是杀人罪。

和尚给孩子看病，这是非法，最后孩子死了，这就是非法致人死亡。

而且和尚是主动要求给孩子看病的，属于故意非法致人死亡，所以量刑更重。

当然，这个案子另外一个特殊之处，就在于案犯的身份。

案犯是僧侣。

专门强调案犯僧侣的身份，就是因为这个身份有其特殊性。

特殊性有二。

其一，在古代，往往医巫不分家，很多和尚、道士、巫婆、神汉等，也都四处帮人治病，百姓和官府也都习以为常。