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第九十四章 避难所（第1页）

谢明宇拉了拉亨亚日，亨亚日这才回过神来，却原来是谢明宇招呼亨亚日赶紧用餐，时候也不早了，累了一天，还是早点休息为好，然这避难之所里除了睡觉以外，也实在是无事可做。

亨亚日依言，对着面包和牛奶发起了进攻，虽不如热乎乎的饭菜，但好歹也是可以充饥的东西，按照先生的说法，养分也是够的。

在这灾难面前，在这连个痛快澡都洗不了的地方，怎能计较那许多，这确不是矫情的时候，或许后面的情况更糟也说不得。

想到这里，亨亚日咬起面包来格外带劲，似乎吃起来也香甜的多。

这一幕却是让葛、谢二人很是诧异，以为他这冷面包吃的可口起来，凉牛奶也变得香甜起来一样，都吃惊的望着他。

早些天早餐配伍的牛奶面包还是热乎乎的，也未见他吃的这么带劲，这可是奇怪了，难道冷面包、牛奶会更好入口，这可是早先并没发现的事啊！

自己这也才刚刚入口的，感觉也并不是那么回事。

亨亚日被二位长辈的目光一盯，顿时脸红了起来，解释道：“我是在想，随着电力等等这些东西的出现，自来水、电车、汽车等等的这些给人们的生活带来了很大的便利，人们对它们也是越来越依赖。

只是这些东西在灾害面前显得很脆弱，一阵大风，一场暴雨，一个地震等等，都会带来很多不良的影响。

然而人作为那种生活的受益者，当陡然之间需要自己切身去面对这种缺电少水的情况，或者说是突然出现某种人为灾难使得人们彻底失去原有的那种舒适、便捷的生活时，面对这大自然，个人多少会有些无措。

而一旦长时间如此，因为耐受性的原因，有一些人或许就会崩溃，人类的生存也面临一定的险境。

就是随着这种溯及既往能力的几乎丧失殆尽，人类的生存能力也会随之下降，会不会将来的某一天，人类离开了一定的环境，将就彻底无法生存呢？人类文明的进步使得人类改造自然，让周边环境变得更适宜人类生存，只是这种舒适的自然环境同时也在被动的改造着人类，使得人类一旦迈过去了那种生存障碍后，或许就再也回不去了。”

亨亚日的这番话说得不像他这个年龄人所能够说出的话，大约是受到那五本书的启发之后才有，而且说的很含糊，听起来高深莫测的。

谢明宇听的发愣，葛自澹却是思索了一下，接口道：“你想说的是随着人类文明的进步，人们改造环境的同时，对环境的适应性变差。

就如同那温室里培育出来的花卉，温室里模糊了四季的概念，该热的时候不会太热，该冷的时候又不会太凉，导致人们可能不知道季节更替的真实面貌和意义，但一旦那温室被打开，不管是主动还是被动打开，当它真正面对这自然界的风霜严寒之时，往往是它整体枯萎凋零的那刻。

人类的文明是建立在人类给自己创造出的温室基础之上的，而当一些不可控的因素例如天灾之类的打开这个温室之时，人类或将会无所适从。

这或许只是短暂的暴露，人们能很快修复，而一旦出现**，人类失去赖以生存的温室之时，会不会就是人类自身灭绝的那一刻呢？”

“你这个问题想的很好，问的也很好，事物的两面性说的就是这个意思。

用这个观点看，在社会的发展进步中，并不见得所有的都是好的、有利的东西，也总是会有它不好、灰暗的一面相伴相生。

如同这大灾之后的大疫一般，只是积极的、有利的一面带给人们可见的现实收益太大，人们喜欢它，欢迎它，从而掩盖了它不好、灰暗的一面，这并不是说那一面就当真不存在了。

极大多数人喜欢那好的一面，放大那好的一面，也从不去思考它原来还有不好的、不利的一面，这也和世上的教育体系有关，过于功利。

这个功利不仅仅是说物质利益，那些好名者的所作所为看似大义凛然，其实也都是自私作祟。

史书上记载的虽不见得真，但这样的案例也比比皆是，更有那著书者又带乱节奏，想当那意见领袖，夹杂了太多的私货。

好的都好，十全十美，让最广大的人们失去了最基本的判断能力，甚至是分别能力。

赢者通吃，喜欢大一统，不喜异见者，也不管这异见者所发表的意思如何，意见讲的是否在理，是否应该在发展进步的过程中引起足够的警惕。

只要是碍眼的东西，统统撂倒，社会如此，学术如此，做人亦如此，这正是一个社会让人悲哀的地方。”

“早先我在江门町时说过不虚此行，在这里我还要说一遍。

你能有这一想，这一问，就足矣。

江门町的收获是我们大家的，这里的收获却是你自己独占了。”

亨亚日被先生的话说的有些莫名其妙，前面听得正带劲，后面这么一说，意思却来了个转向，继而醒悟了先生的意思。

却原来是先生在打趣自己，那些东西先生他们不是不晓，只是从来不会这样去表达。