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886【明史出版】（第4页）

提拔他的上官，是大哥老师的侄子……在北京时的老师。”

朱媺娖说。

朱慈炤瞬间无话可说，他们兄妹几个，虽然已经亡国，但很多时候又在享受朱家的福荫。

枯坐好半天，朱慈炤才说道：“就是苦了姐姐。”

“一个人也挺好，我已经习惯了。”

朱媺娖展露笑容。

朱慈炤连忙转移话题：“南京来了许多番人，有几个法兰西和波斯的，被允许到翰林院观访。

这些番人，都不做正经学问，每日只是讨教画技。

看样子，他们的皇帝也是昏君，不问苍生只问书画，跟那宋徽宗一般模样。”

朱媺娖说：“师父常言，西洋画法亦有可取之处，万万不可小觑。”

朱媺娖的师父是朱耷，严格按照辈分来算，朱耷属于朱媺娖的曾叔祖。

朱耷奉皇命跟传教士画家交流，融合东西方画法，已经有了些成果。

他跟自己历史上的画风不同，跟郎世宁的画风也不同，吸收欧洲油画的某些技法，酷爱创作浓墨重彩又粗犷豪放的大写意。

去年，朱耷进献了一副《万里山河图》，如今就挂在皇帝的乾清宫里。

而同样接受皇命，搞中西结合的传教士画师李致诚，则神奇的无限趋近于郎世宁，细腻、庄重、典雅、贵气，深受达官贵人的喜爱。

姐弟俩闲聊一阵，朱慈炤的妻子喊吃饭了。

家里也雇了两个佣人，一个烧饭婆子，一个洒扫侍女。

用过晚餐，各自回房。

朱媺娖继续画菩萨，朱慈炤则是去写。

这位老兄看了太多杂书，不愿再搞文艺评论，打算自己创作一部巨著。

如此念头，诞生于今年初春，有人在报纸上连载《风月宝鉴》，这激得朱慈炤有了比较之心。

《风月宝鉴》一经连载，不说南京纸贵，可也说争相传诵。

主人公叫什么贾宝玉，含着一块宝玉而生，写的也是旧朝南京事。

大家都在猜测作者是谁，但报纸连载时只落款“无名氏”

。

这就更加激起读者的好奇心，猜测是否前朝某位爵爷的后人，也有说是前朝的某位宗亲。

朱慈炤正在房里奋笔疾书，突然朱媺娖敲门道：“四弟，过两日便是端午，到时要进宫拜节，你莫要又出去厮混，去年你就给忘了。”

“晓得了。”

朱慈炤回道。

（今天一更。

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